Bộ đội Biên phòng khánh thành và bàn giao ‘Nhà đại đoàn kết’ cho đồng bào dân tộc Chứt.
![vuquocan.jpg](https://media3.baotintuc.vn/images/2_OM89ETjm8_pHNnOGp2FrZIeNzEbOwvnB6dvKjv9Ul_1qsqarH8hGv3_InsHvOq/vuquocan.jpg.avif "Thiếu tướng Vũ Quốc Ân, Ủy viên Ban Thường vụ Đảng ủy, Phó Chính ủy Bộ đội Biên phòng và Phó Chủ tịch UBND tỉnh Hà Tĩnh Nguyễn Thị Nguyệt cắt băng khánh thành bàn giao "Nhà Đại đoàn kết" cho đồng bào dân tộc Chứt")
Nằm trong chương trình "Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản", ngày 31/1, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng phối hợp với UBND tỉnh Hà Tĩnh tổ chức khánh thành và bàn giao "Nhà Đại đoàn kết" cho 4 hộ đồng bào dân tộc Chứt ở bản Giàng 2, xã Hương Xuân, tỉnh Hà Tĩnh. Đây là hoạt động trong khuôn khổ chương trình “Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản”.
Dự buổi lễ có: Thiếu tướng Vũ Quốc Ân, Ủy viên Ban Thường vụ Đảng ủy, Phó Chính ủy Bộ đội Biên phòng (BĐBP); Phó Chủ tịch UBND tỉnh Hà Tĩnh Nguyễn Thị Nguyệt; đại diện các cơ quan chức năng của Bộ Tư lệnh BĐBP; đại diện lãnh đạo cấp ủy, chính quyền địa phương, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Hương Xuân cùng đông đảo Nhân dân trên địa bàn…
Bản Giàng 2 là bản đặc biệt khó khăn trên địa bàn xã Hương Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, nơi đây có 16 hộ dân với 54 nhân khẩu, trong đó có 9 hộ thuộc diện hộ nghèo, đời sống còn gặp nhiều khó khăn, đặc biệt là hệ thống nhà cửa nhiều hộ còn tạm bợ, dột nát. Do đó nhu cầu về nhà ở ổn định cuộc sống lâu dài là rất cấp thiết...
Quán triệt Chỉ thị số 42/CT-TTg ngày 9/11/2024 của Thủ tướng Chính phủ về việc đẩy nhanh triển khai xóa nhà tạm, nhà dột nát trên địa bàn cả nước, Ban Chỉ huy BĐBP tỉnh Hà Tĩnh đã kết nối vận động các doanh nghiệp, các nhà hảo tâm cùng đồng hành, hỗ trợ được 280 triệu đồng để xây dựng 4 căn nhà cho người dân.
Phát biểu tại buổi lễ, Chủ tịch UBND xã Hương Xuân Đặng Tuấn Anh cho biết: Trong 4 căn nhà thiết kế, xây dựng 2 nhà sàn và 2 nhà trệt bảo đảm phù hợp địa hình và gìn giữ được các giá trị văn hoá của đồng bào dân tộc Chứt. Quá trình xây dựng bảo đảm chất lượng công trình, qua đó giúp Nhân dân có nơi ở mới kiên cố, khang trang để đón Tết và ổn định cuộc sống lâu dài.
Chia sẻ với các hộ gia đình được trao tặng Nhà Đại đoàn kết, Thiếu tướng Vũ Quốc Ân khẳng định, việc hỗ trợ xây dựng nhà ở kiên cố góp phần giúp các gia đình ổn định nơi ăn, chốn ở, tạo thêm động lực để bà con yên tâm lao động sản xuất, phát triển kinh tế, từng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần.
Thiếu tướng Vũ Quốc Ân mong muốn thời gian tới, bà con tiếp tục phối hợp chặt chẽ với BĐBP và cấp ủy, chính quyền địa phương trong việc củng cố hệ thống chính trị cơ sở; chấp hành nghiêm chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; giữ gìn an ninh trật tự, tham gia bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, an ninh biên giới quốc gia, góp phần xây dựng khu vực biên giới ổn định, hòa bình, phát triển.
Hoạt động bàn giao Nhà Đại đoàn kết là điểm nhấn ý nghĩa trong Chương trình “Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản” năm 2026, tiếp tục khẳng định vai trò nòng cốt của BĐBP trong công tác an sinh xã hội, xây dựng thế trận lòng dân vững chắc nơi tuyến đầu Tổ quốc./.
Tên tự gọi: Chứt.
Tên gọi khác: Rục, Arem, Sách.
Nhóm địa phương: Mày, Rục, Sách, Arem, Mã Liềng.
Dân số: 6.022 người (Theo số liệu Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009).
Ngôn ngữ: Tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Việt - Mường (ngữ hệ Nam Á).
Lịch sử: Quê hương xưa của người Chứt thuộc địa bàn cư trú của người Việt ở hai huyện Bố Trạch và Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình. Vì nạn giặc giã, thuế khoá nặng nề nên họ phải chạy lên nương náu ở vùng núi, một số dần dần chuyển sâu vào vùng phía tây thuộc hai huyện Minh Hoá và Bố Trạch tỉnh Quảng Bình. Theo gia phả của một số dòng họ người Việt trong vùng thì các nhóm Rục, Sách cư trú tại vùng núi này ít nhất đã được trên 500 năm nay.
Hoạt động sản xuất: Người Chứt sống bằng nông nghiệp nương rẫy du canh và săn bắn hái lượm. Trừ nhóm Sách sống bằng nông nghiệp còn các nhóm khác hái lượm và săn bắn chiếm vị trí quan trọng, thậm chí là nguồn sống chính trong những năm mất mùa. Các giống cây trồng chính là ngô, sắn, đỗ, lúa.
Công cụ sản xuất gồm: rìu, rựa, gậy chọc lỗ, nơi làm ruộng có thêm cày, bừa. Từ khi định cư, người Chứt đã nuôi trâu, bò phục vụ cày bừa, làm sức kéo. Ðan lát chủ yếu do nhu cầu tiêu dùng trong gia đình. Ðôi nơi họ biết thêm nghề rèn dao, rìu.
Ăn: Lương thực chủ yếu là ngô, sắn. Ngày ăn hai bữa trưa và tối. Những năm mất mùa, họ phải ăn bột báng (bột nhúc) đồ thay cơm quanh năm.
Mặc: Người Chứt không biết dệt vải, vải mặc mua hoặc trao đổi với người Việt, người Lào trong vùng giáp biên. Mùa hè, nam giới đóng khố, cởi trần. Phụ nữ mặc váy. Mùa đông, họ mặc áo làm bằng vỏ cây. Hiện nay đồng bào ăn mặc giống như người Việt.
Ở: Họ quen ở trong các túp lều dùng dây buộc, dùng cột ngoãm hay ở trong các hang đá, mái đá. Cho đến trước năm 1954 các nhóm Rục, Arem chủ yếu vẫn sống trong các hang đá, mái đá. Ngày nay, họ sống tập trung ở các bản nhỏ trong các thung lũng. Nhà cửa đã khang trang hơn trước.
Phương tiện vận chuyển: Phổ biến là gùi có dây đeo vai, vác hoặc người kéo.
Quan hệ xã hội: Người Chứt gọi làng là Cà Vên. Mỗi làng thường chỉ có dăm bảy hoặc mười gia đình của một dòng họ cư trú. Ðôi khi các gia đình trong một họ lại cư trú ở nhiều làng khác nhau. Ðứng đầu mỗi làng là Pừ Cà Vên. Ông ta giữ luôn cả vai trò tôn giáo.
Sinh hoạt tập thể, quan trọng nhất trong làng là vào những dịp lễ tết nông nghiệp. Gia đình nhỏ phụ quyền là hình thức phổ biến nhất. Mỗi gia đình chỉ gồm vợ, chồng và con cái chưa lấy vợ, chồng.
Sinh đẻ: Sắp đến ngày ở cữ, người chồng thường dựng một cái lều nhỏ cho vợ ở ngoài rừng. Thỉnh thoảng anh ta đến thăm nom, tiếp tế lương thực và đồ ăn uống cho vợ. Phụ nữ quen đẻ đứng và tự xoay sở lấy hết thảy mọi việc. Ðẻ xong, người sản phụ tự mình nhóm lửa, đốt nóng một hòn đá cuội để sẵn rồi dội nước lã vào cho bốc hơi nóng để xông khói. Sau 7 ngày, người chồng mới đến đón vợ con vào nhà.
Cưới xin: Trai gái đến tuổi trưởng thành, được tự do tìm hiểu yêu đương. Trước khi cưới, nhà trai phải chọn ông mối, đi dạm hỏi vài lần. Lễ cưới được tổ chức bên nhà gái, sau đó mới đón dâu. Lễ vật quan trọng nhất thiết phải có thịt khỉ sấy khô. Người Chứt không có tục ở rể.
Ma chay: Nhà giàu làm quan tài bằng thân cây khoét rỗng; nhà nghèo chỉ bó người chết bằng vỏ cây.
Thờ cúng: Tổ tiên được thờ tại nhà tộc trưởng. Khi tộc trưởng chết, việc thờ cúng chuyển sang người em trai kế. Khi nào các thế hệ trên không còn ai thì việc thờ cúng mới chuyển sang cho người ở thế hệ dưới.
Tin vào các loại ma rừng, ma suối, thổ công, ma bếp.... trong đó quan trọng nhất là ma làng.
Các nghi lễ nông nghiệp thường được thực hiện như lễ xuống giống, lễ sau gieo hạt, lễ cúng hồn lúa, lễ ăn mừng được mùa.
Văn nghệ: Người Chứt thích dùng đàn, sáo, hát các giai điệu khác nhau. Họ có nhiều truyện cổ tích, thần thoại, đặc biệt truyện kể về sự khai thiên lập địa và sinh ra con người.
Chơi: Trong các dịp lễ tết, trẻ em chơi cầu lông làm bằng lông gà, đánh găng, người lớn thổi sáo, hát hò.
Theo cema.gov.vn
