Cao Bằng: Người Sán Chỉ ở Nam Cao gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc

Cao Bằng: Người Sán Chỉ ở Nam Cao gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc
Nhà ở người Sán Chỉ tại Nam Cao chủ yếu là nhà sàn, tùy diện tích đất và điều kiện kinh tế mà nhà ở có 3 gian, 5 gian hay 7 gian…, nhưng điểm chung là số gian nhà phải là số lẻ. Trong văn hóa của người Sán Chỉ có lễ thành đinh (thổm cuổn) rất độc đáo. Con trai dân tộc Sán Chỉ khi được 11 - 12 tuổi thì bố mẹ phải đón thầy tào về nhà làm lễ thành đinh - lễ công nhận sự trưởng thành, tương tự như lễ cấp sắc của người Dao. Bà Chảo Thị Ngò, xóm Khuổi Piạt cho biết: Lễ thành đinh tổ chức 3 ngày 3 đêm, cả gia đình ăn kiêng, không ăn thịt, mỡ, chỉ ăn cơm chấm muối trong suốt thời gian diễn ra lễ. Những nhà có con trai nếu không làm lễ thành đinh đến khi đến tuổi kết hôn nhà gái không chấp nhận và không cho phép kết hôn. Do đó, lễ thành đinh là một lễ bắt buộc phải thực hiện. 
 
Nam, nữ người dân tộc Sán Chỉ ở xã Nam Cao hát giao duyên trong đám cưới.
Nam, nữ người dân tộc Sán Chỉ ở xã Nam Cao hát giao duyên trong đám cưới.

Trong việc cưới xin, người Sán Chỉ nơi đây cũng có những phong tục riêng, như: Khi đến nhà gái để làm lễ ăn hỏi, nhà trai phải mang theo lễ vật là một đôi gà, rượu, gạo, xôi, hoa quả, bánh kẹo… và nhất định phải mang theo thuốc lá hoặc thuốc lào để trước khi chuẩn bị ăn hỏi phải bốc lấy nắm thuốc mời nhà gái, nếu chủ nhà đón nhận nắm thuốc lá thì việc ăn hỏi mới thành. 
 
Nét văn hóa đặc sắc đặc trưng người Sán Chỉ ở Nam Cao giúp phân biệt với các dân tộc khác chính là trang phục truyền thống. Trang phục của người phụ nữ Sán Chỉ do họ tự làm khá đơn giản với lớp áo ngoài màu chàm đen dài ngang cổ chân, hai mép áo, tay áo được khâu viền màu đỏ hoặc cam. Thắt lưng rộng khoảng 3 - 5 cm thường có màu trắng đục hoặc xám ở giữa có gắn bạc. Khi mặc trang phục truyền thống, phụ nữ phải vấn tóc, đội khăn màu trắng pha mảnh vải đen ở giữa (nếu ngày cưới hay hội xuân thì thường đội khăn màu đỏ được thêu hoa văn đẹp gắn các dải len nhiều màu sắc), cài 3 châm cài bằng bạc và kèm theo các đồ trang sức, như: vòng cổ, vòng tay bằng bạc… Điểm nhấn làm cho trang phục mỗi người phụ nữ nổi bật chính là những dải lụa, len nhiều màu sắc rực rỡ được gắn vào một trong những vòng bạc ở cổ chạy dọc xuống gần đầu gối. Áo của nam màu chàm dài qua hông, cài chéo vạt trái; quần dài, cạp chun, ống quần khá rộng tạo cảm giác thoải mái.
 
Phong tục lễ, Tết của người Sán Chỉ ở Nam Cao xưa gồm: Tết Nguyên đán mừng năm mới từ ngày mùng 1 đến mùng 7 âm lịch, trong đó, ngày mùng 1 cả làng mang đồ lễ đến cúng thổ công của làng. Ngày 15 tháng Giêng làm lễ cúng gọi hồn từ trước cửa vào nhà lên bàn thờ. Lễ cúng thần Nông diễn ra vào ngày mùng 2 tháng 2 âm lịch để cầu mong trồng trọt được mùa. Lễ cúng thần lá, đuổi sâu bệnh mùng 6 tháng 6 âm lịch… Hiện nay, đã bỏ một số lễ trong năm hoặc tổ chức đơn giản, cải tiến, gọn nhẹ. Trong những dịp  lễ, Tết, hội xuân…, người Sán Chỉ tại Nam Cao lại cất lên những làn điệu dân ca của dân tộc.
 
Chủ tịch UBND xã Nam Cao Ma Thế Sỹ cho biết: Xã Nam Cao hiện có hơn 700 hộ, trong đó, người Sán Chỉ chiếm hơn 40% dân số. Đa số cộng đồng người Sán Chỉ sinh sống quần tụ trong những làng bản riêng nên vẫn lưu giữ được khá nguyên vẹn bản sắc văn hoá riêng của dân tộc. Để bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống giàu bản sắc của dân tộc Sán Chỉ ở Nam Cao, bên cạnh nỗ lực của cấp ủy, chính quyền, nhân dân xã, rất cần sự vào cuộc của các cơ quan chức năng chú trọng lồng ghép giới thiệu phong tục, trang phục truyền thống, dân ca… của dân tộc Sán Chỉ trong các ngày hội văn hóa, thể thao được tổ chức hằng năm; có chính sách khuyến khích công tác nghiên cứu, sưu tầm trong việc gìn giữ, bảo tồn và truyền dạy những giá trị văn hóa truyền thống độc đáo của dân tộc Sán Chỉ... 
 
Theo baocaobang.vn

Có thể bạn quan tâm

Khám phá làng du lịch xanh mát của người Tày Thái Hải

Khám phá làng du lịch xanh mát của người Tày Thái Hải

Rời nhịp đô thị vội vã, du khách đến Thái Hải để đi bộ dưới tán cây, nghỉ trong nhà sàn cổ, nghe hát Then và dùng bữa cơm cùng người Tày. Không cần lịch trình dày đặc, chuyến đi nhẹ nhàng mở ra bằng sự yên bình, gần gũi và nhịp sống cộng đồng bền vững giữa núi đồi.

Bạn bè quốc tế trải nghiệm văn hóa Việt

Bạn bè quốc tế trải nghiệm văn hóa Việt

Trong khuôn khổ Lễ hội Văn hóa Thế giới tại Hà Nội lần thứ hai năm 2026, ngày 2/10, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội phối hợp với Ban Tổ chức Lễ hội tổ chức chương trình đón tiếp đoàn đại biểu quốc tế tham quan, trải nghiệm tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, Hà Nội).

Du khách quốc tế trải nghiệm sắc màu văn hóa 54 dân tộc Việt Nam

Du khách quốc tế trải nghiệm sắc màu văn hóa 54 dân tộc Việt Nam

Với thông điệp tôn vinh sự đa dạng văn hóa và tăng cường kết nối giữa các cộng đồng, chương trình tham quan, trải nghiệm tại Làng Văn hóa – Du lịch các dân tộc Việt Nam là một hoạt động thiết thực trong khuôn khổ Lễ hội Văn hóa thế giới tại Hà Nội lần thứ hai do Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội phối hợp với Ban Tổ chức chương trình tổ chức.

Tết Khẩu Hó mừng lúa mới vùng biên

Tết Khẩu Hó mừng lúa mới vùng biên

Khi những thửa ruộng bước vào mùa lúa chín, đồng bào dân tộc Lào ở xã biên giới Mường Nhà, tỉnh Điện Biên lại đón Tết Khẩu Hó – Tết mừng lúa mới. 

Lễ cầu an của người Ba Na gửi gắm ước vọng bình yên, no đủ

Lễ cầu an của người Ba Na gửi gắm ước vọng bình yên, no đủ

Lễ cầu an của đồng bào Ba Na ở Tây Nguyên là nghi lễ truyền thống, gửi gắm mong ước về sức khỏe, bình yên, mùa màng bội thu. Được gìn giữ qua nhiều thế hệ, lễ hội còn là dịp gắn kết cộng đồng, trao truyền phong tục, cồng chiêng, điệu xoang và giá trị văn hóa đặc sắc.

Tết mùa đậm bản sắc của đồng bào Giẻ Triêng

Tết mùa đậm bản sắc của đồng bào Giẻ Triêng

Lễ hội “Ăn mừng lúa mới” của đồng bào Giẻ Triêng tại xã Phước Chánh được tái hiện trang trọng, thể hiện lòng biết ơn Giàng và các vị thần linh. Đây còn là dịp cộng đồng sum họp, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu và gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống.

Lặng lẽ 'giữ hồn' văn hóa truyền thống đồng bào Hre

Lặng lẽ 'giữ hồn' văn hóa truyền thống đồng bào Hre

Mang trong mình âm vang của cồng chiêng và tiếng đàn môi trầm bổng, những người có uy tín ở các xã miền núi Quảng Ngãi đang từng ngày lặng lẽ “giữ hồn” văn hóa Hre. Họ chính là nhịp cầu nối liền quá khứ với hiện tại, đưa âm nhạc truyền thống sống mãi giữa đại ngàn.

Bác sĩ người Mông Lư Thị Súng: Muốn thay đổi cuộc sống, trước hết phải học tập

Bác sĩ người Mông Lư Thị Súng: Muốn thay đổi cuộc sống, trước hết phải học tập

Lư Thị Súng, bác sĩ người Mông (Tuyên Quang), lớn lên trong gia đình cận nghèo, từng vượt nhiều chặng đường đèo, những trở ngại về quan niệm, hủ tục... để đến trường, nỗ lực học tập trở thành bác sĩ. Sau nhiều năm học tập xa quê, chị trở về Mèo Vạc chăm sóc sức khỏe cho đồng bào, góp phần vào những đổi thay trong diện mạo của quê hương.

Hàng nghìn người đội mưa xem Hội đua bò Chùa Rô

Hàng nghìn người đội mưa xem Hội đua bò Chùa Rô

Ngày 13/9, tại sân đua bò Chùa Rô (xã An Cư, tỉnh An Giang), UBND xã An Cư, Ban Quản trị Chùa Rô phối hợp với Trung tâm Truyền hình Việt Nam khu vực Nam Bộ (VTV Nam Bộ) tổ chức Hội đua bò truyền thống Chùa Rô lần thứ XII năm 2026.

Tôn trọng tính xác thực, toàn vẹn và đặc trưng văn hóa truyền thống trong lễ cơm mới của người Thái

Tôn trọng tính xác thực, toàn vẹn và đặc trưng văn hóa truyền thống trong lễ cơm mới của người Thái

Lễ cơm mới (Kin khảu máư) là nghi lễ truyền thống có ý nghĩa quan trọng trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của đồng bào Thái. Hằng năm, vào khoảng tháng 5 - 6 theo lịch Thái, tương ứng với tháng 9 - 10 dương lịch, khi lúa ngoài đồng đã chín, thóc mới được đưa về đầy bồ, các gia đình tổ chức nghi lễ để mừng thành quả sau một mùa lao động.

Mường Lát: Gìn giữ bản sắc văn hóa gắn với phát triển sinh kế

Mường Lát: Gìn giữ bản sắc văn hóa gắn với phát triển sinh kế

Bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc đang được xã Mường Lát xác định gắn với phát triển kinh tế xã hội, trong đó chú trọng phục dựng các giá trị truyền thống, phát huy vai trò của nghệ nhân, người có uy tín và xây dựng các mô hình du lịch cộng đồng.