Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát

Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát
Đây được coi là nghi lễ cầu mùa, cầu mưa lớn nhất trong năm với mong muốn thần linh phù hộ cho mùa màng bội thu, người an vật thịnh, cuộc sống ấm no.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng…
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 8
Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 9
Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 10
Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất…
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 11
Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.

Theo baolaocai.vn

Có thể bạn quan tâm

Hương vị mùa vàng trong Lễ cơm mới của người Thái

Hương vị mùa vàng trong Lễ cơm mới của người Thái

Lễ cơm mới (Kin khảu máư) là nghi lễ truyền thống có ý nghĩa quan trọng trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng của đồng bào Thái. Hằng năm, vào khoảng tháng 5 - 6 theo lịch Thái, tương ứng với tháng 9 - 10 dương lịch, khi lúa ngoài đồng đã chín, thóc mới được đưa về đầy bồ, các gia đình tổ chức nghi lễ để mừng thành quả sau một mùa lao động.

Mường Lát: Gìn giữ bản sắc văn hóa gắn với phát triển sinh kế

Mường Lát: Gìn giữ bản sắc văn hóa gắn với phát triển sinh kế

Bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc đang được xã Mường Lát xác định gắn với phát triển kinh tế xã hội, trong đó chú trọng phục dựng các giá trị truyền thống, phát huy vai trò của nghệ nhân, người có uy tín và xây dựng các mô hình du lịch cộng đồng.

Gìn giữ điệu múa kỳ lân truyền thống của người Nùng

Gìn giữ điệu múa kỳ lân truyền thống của người Nùng

Múa kỳ lân không chỉ tạo không khí rộn ràng trong những ngày lễ, Tết, mà còn thể hiện tinh thần thượng võ, khát vọng về cuộc sống bình an, no đủ của đồng bào Nùng. Loại hình nghệ thuật dân gian này đang được gìn giữ, quảng bá như một nét văn hóa đặc sắc của vùng cao Cao Bằng.

Lễ cầu mùa – nét văn hóa đặc sắc của người Nùng

Lễ cầu mùa – nét văn hóa đặc sắc của người Nùng

Lễ cầu mùa của người Nùng tại Cao Bằng được tổ chức vào “đắp nọi”, ngày cuối cùng của tháng Giêng âm lịch hằng năm. Nghi lễ truyền thống thể hiện lòng biết ơn thần linh, gửi gắm ước vọng về một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, bản làng bình an, no ấm.

Cô gái vùng cao Giàng Thị Sinh vượt khó, nuôi ước mơ trở thành cô giáo

Cô gái vùng cao Giàng Thị Sinh vượt khó, nuôi ước mơ trở thành cô giáo

Giàng Thị Sinh, cô gái dân tộc Mông vùng cao ở xã Sà Phìn (Tuyên Quang), đạt 27,31 điểm khối C00 trong kỳ thi tốt nghiệp THPT 2026 và trúng tuyển ngành Sư phạm Lịch sử - Địa lí, Trường Đại học Sư phạm 2 Hà Nội. Với Sinh, kết quả ấy là niềm vui sau những năm tháng cố gắng và cũng là bước đầu để em theo đuổi ước mơ trở thành cô giáo.

Độc đáo Lễ hội Thắk Côn Khmer giữa lòng Thủ đô

Độc đáo Lễ hội Thắk Côn Khmer giữa lòng Thủ đô

Lễ hội Thắk Côn là một lễ hội truyền thống có ý nghĩa quan trọng trong đời sống văn hóa, tinh thần của cộng đồng Khmer tại thành phố Cần Thơ, được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch chính thức ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, ngày 3/6/2025.

Đẩy mạnh dạy tiếng dân tộc, nâng cao năng lực ngoại ngữ cho học sinh

Đẩy mạnh dạy tiếng dân tộc, nâng cao năng lực ngoại ngữ cho học sinh

Thực hiện đề án “Tăng cường dạy và học ngoại ngữ giai đoạn 2025 - 2035, định hướng đến năm 2045”, năm 2027, An Giang tập trung nâng cao chất lượng dạy và học ngôn ngữ, chữ viết của đồng bào Khmer; tăng tốc nâng cao chất lượng dạy và học tiếng Anh, tiếng Pháp; phát triển đội ngũ giáo viên, học liệu, cơ sở vật chất và đẩy mạnh ứng dụng công nghệ trong dạy học ngoại ngữ. Tỉnh đồng thời chuẩn bị các điều kiện để triển khai một số ngoại ngữ khác như tiếng Nhật, tiếng Trung Quốc, tiếng Hàn theo nhu cầu thực tế.

Độc đáo bánh rây của đồng bào Khmer ở An Giang

Độc đáo bánh rây của đồng bào Khmer ở An Giang

Chiều 2/8/2026, trong khuôn khổ Ngày hội Bánh dân gian Nam Bộ - An Giang 2026 (phường Long Xuyên), các nghệ nhân người Khmer đã trình diễn chế biến bánh rây và phục vụ miễn phí 200 chiếc bánh cho người dân, du khách.

Bảo tồn nghề dệt thổ cẩm gắn với sinh kế và du lịch cộng đồng người Thái ở Yên Châu

Bảo tồn nghề dệt thổ cẩm gắn với sinh kế và du lịch cộng đồng người Thái ở Yên Châu

Ở tuổi ngoài 60, bà Hoàng Thị Thoát xã Yên Châu (Sơn La) vẫn miệt mài truyền dạy chữ Thái, dân ca và nghề dệt thổ cẩm cho thế hệ trẻ. Từ tâm huyết của người "giữ lửa", việc thành lập Tổ Phụ nữ dệt thổ cẩm xã Yên Châu đang mở ra hướng đi mới, đưa nghề truyền thống gắn với sinh kế và phát triển du lịch cộng đồng.

Đồng bào Khmer dâng y tắm mưa cầu siêu cho các anh hùng liệt sĩ

Đồng bào Khmer dâng y tắm mưa cầu siêu cho các anh hùng liệt sĩ

Sáng 26/7, tại chùa Khmer thuộc Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, đồng bào dân tộc Khmer đã tổ chức lễ dâng y tắm mưa kết hợp cầu siêu tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ. Đây là hoạt động ý nghĩa hướng tới Ngày Thương binh Liệt sĩ 27/7, thể hiện đạo lý "Uống nước nhớ nguồn" và tôn vinh nét đẹp văn hóa tâm linh đặc sắc của đồng bào dân tộc Khmer.

Giữ lửa bản sắc văn hóa Thái nơi biên viễn xứ Thanh

Giữ lửa bản sắc văn hóa Thái nơi biên viễn xứ Thanh

Giữa nhịp sống hiện đại, những điệu xòe, tiếng cồng chiêng và lời dân ca Thái vẫn hiện diện trong đời sống của đồng bào ở xã Mường Lát (Thanh Hóa). Từ sự tâm huyết của các nghệ nhân đến những chính sách hỗ trợ của địa phương, các giá trị văn hóa truyền thống đang được gìn giữ, trao truyền và từng bước trở thành nguồn lực cho phát triển cộng đồng.

Bảo tồn nghề dệt truyền thống gắn với tạo sinh kế cho đồng bào dân tộc thiểu số

Bảo tồn nghề dệt truyền thống gắn với tạo sinh kế cho đồng bào dân tộc thiểu số

Không chỉ lưu giữ nghề dệt thổ cẩm truyền thống của đồng bào dân tộc Thái, xưởng dệt Hoa Ban ở Bản Lác (xã Mai Hạ, tỉnh Phú Thọ) còn tạo việc làm cho phụ nữ yếu thế và người khuyết tật. Mô hình là điểm sáng trong bảo tồn văn hóa gắn với phát triển sinh kế theo Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi.

Lễ Sơmă Kơcham gìn giữ bản sắc văn hóa người Bahnar

Lễ Sơmă Kơcham gìn giữ bản sắc văn hóa người Bahnar

Khi nương rẫy bắt đầu xanh tốt, đồng bào Bahnar tại xã Kông Chro, tỉnh Gia Lai lại rộn ràng tổ chức lễ Sơmă Kơcham, nghi lễ truyền thống nhằm cầu bình an, sức khỏe, mùa màng bội thu, củng cố tình đoàn kết trong cộng đồng.

Nét đẹp hiếu kính trong nghi lễ 'tôi chòng' của người Tày

Nét đẹp hiếu kính trong nghi lễ 'tôi chòng' của người Tày

Nghi lễ thay bàn thờ gia tiên, còn gọi là “tôi chòng”, của đồng bào dân tộc Tày vừa được tái hiện tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, giới thiệu tới công chúng nét đẹp tín ngưỡng gắn với đạo lý “uống nước nhớ nguồn”.