Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát

Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát
Đây được coi là nghi lễ cầu mùa, cầu mưa lớn nhất trong năm với mong muốn thần linh phù hộ cho mùa màng bội thu, người an vật thịnh, cuộc sống ấm no.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng…
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng.
 
Địa đểm tổ chức Lễ hội Khô Già Già thường là một bãi đất rộng cạnh bìa rừng. Nơi đây có lán thờ được người dân làm bằng gỗ, lợp mái cỏ. Lễ hội thường diễn ra vào đầu tháng 6 âm lịch. Mở đầu là nghi thức mổ trâu hiến tế thần linh thu hút đông thanh niên, trai tráng tham gia Vào ngày hôm sau, mỗi gia đình đều tự chuẩn bị mâm lễ vật mang đến rừng làm lễ cúng thần linh. Mỗi mâm lễ, ngoài thịt trâu còn có các nông sản do người dân tự trồng cấy, chăn nuôi được như thịt gà, thịt lợn, đậu tương, bí đỏ, lạc rang, rượu trắng… Thầy cúng tại thôn Choản Thèn, xã Y Tý chuẩn bị đồ cho lễ cúng. Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng. Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia. Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất. Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất… Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.
Hai thầy cúng chính thực hiện nghi lễ cúng thần đất, thần nước, thần rừng.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 8
Các thầy cúng còn làm lễ cúng tại cột đu quay, đu dây và thực hiện nghi thức thử đu để kiểm tra độ an toàn trước khi cho phép người dân và trẻ em tham gia.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 9
Sau nghi lễ cúng, các mâm lễ vật được chuyển vào lán thờ và đại diện các gia đình ngồi ăn cơm, uống rượu, chia sẻ kinh nghiệm sản xuất.
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 10
Người dân trong thôn được nghỉ 3 ngày để vui chơi, kiêng vào rừng chặt cây, lấy củi, đào đất…
 
Độc đáo Lễ hội Khô Già Già của người Hà Nhì đen vùng cao Bát Xát ảnh 11
Lễ hội Khô Già Già chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được đồng bào Hà Nhì đen trên vùng cao Bát Xát gìn giữ qua nhiều thế hệ.

Theo baolaocai.vn

Có thể bạn quan tâm

Nét đẹp Lễ cúng máng nước của đồng bào M’Nông

Nét đẹp Lễ cúng máng nước của đồng bào M’Nông

Gắn liền với đời sống sinh hoạt, sản xuất và tín ngưỡng của đồng bào M’Nông, Lễ cúng máng nước là nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện lòng biết ơn thiên nhiên và ước vọng về cuộc sống bình an, no ấm. Nghi lễ vừa được phục dựng tại thôn Tak Xoai, xã Trà Leng, thành phố Đà Nẵng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa, đồng thời nâng cao ý thức bảo vệ nguồn nước và môi trường sinh thái.

Mùa lúa chín – Mùa lễ hội giữa Đại ngàn

Mùa lúa chín – Mùa lễ hội giữa Đại ngàn

Cuối tháng 10, khi những cánh đồng lúa ở khu vực phía Tây tỉnh Quảng Ngãi bắt đầu ngả sang màu vàng, cũng là thời điểm bước vào mùa lễ hội của đồng bào dân tộc thiểu số Xơ Đăng, Bahnar. Với bà con Bahnar nhánh Giơ Lâng là Lễ Ét Đông (Lễ ăn con dúi), còn với bà con Xơ Đăng là Lễ Mừng lúa mới được tổ chức với cùng mong muốn và tạ ơn trời đất cho một vụ mùa bội thu, mang lại sự ấm cúng, bình yên cho dân làng. Những nét văn hóa đặc sắc trong mùa lễ hội của đồng bào Xơ Đăng, Bahnar nơi đây đã cùng vẽ nên “bức tranh” đầy màu sắc của cộng đồng các dân tộc giữa đại ngàn Tây Nguyên.

Độc đáo Tết Raya của người Chăm Islam An Giang

Độc đáo Tết Raya của người Chăm Islam An Giang

Nơi cuối nguồn Tây Nam của tổ quốc, bên dòng sông Hậu hiền hòa bao đời ôm lấy những xóm làng trù phú, có một cộng đồng hình thành từ bao đời nay, gìn giữ và bồi đắp nên một nét đẹp văn hóa đặc sắc với những dấu ấn rất riêng. Đó là đồng bào Chăm Islam An Giang.

Sắc màu văn hóa Lô Lô hội tụ nơi biên cương

Sắc màu văn hóa Lô Lô hội tụ nơi biên cương

Giữa không gian núi đá trùng điệp nơi cực Bắc Tổ quốc, những thanh âm trống đồng, sắc màu trang phục truyền thống và các điệu múa dân gian của đồng bào Lô Lô đã tạo nên một không gian văn hóa đặc sắc tại xã Mèo Vạc, tỉnh Tuyên Quang.

Tây Ninh phát huy sức mạnh đại đoàn kết các dân tộc

Tây Ninh phát huy sức mạnh đại đoàn kết các dân tộc

Tây Ninh có 17 dân tộc thiểu số với 35.589 người, nhiều cộng đồng sinh sống tại các xã biên giới giáp Campuchia. Tỉnh chú trọng hỗ trợ sinh kế, chăm lo giáo dục, y tế, bảo tồn bản sắc văn hóa và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của đồng bào. 

Quân đội chung tay gìn giữ văn hóa nhà rông

Quân đội chung tay gìn giữ văn hóa nhà rông

Chiều 22/10, Binh đoàn 15 (Bộ Quốc phòng) tổ chức Lễ khánh thành, bàn giao Nhà rông văn hóa tặng nhân dân thôn Giang Lố 1, xã Sa Loong, tỉnh Quảng Ngãi. Công trình có tổng kinh phí hơn 2 tỷ đồng, do Binh đoàn 20 hỗ trợ, Binh đoàn 15 làm chủ đầu tư, Đoàn Kinh tế - Quốc phòng 732 phối hợp triển khai thực hiện.

Gìn giữ nét đẹp lễ Dâng y Kathina

Gìn giữ nét đẹp lễ Dâng y Kathina

Sáng 22/10, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh An Giang trang trọng tổ chức lễ Dâng y Kathina năm 2026, với sự tham dự của chư Tôn trưởng lão Hòa thượng, Thượng tọa, chư Tăng, sư trụ trì 66 chùa Phật giáo Nam tông Khmer cùng đông đảo đồng bào, Phật tử.

Giữ hồn thổ cẩm trong nhịp sống đương đại

Giữ hồn thổ cẩm trong nhịp sống đương đại

Tháng 6/2025, nghề dệt thổ cẩm của đồng bào Thái ở Nghệ An được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, tạo thêm cơ hội bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống gắn với phát triển du lịch cộng đồng.

Gìn giữ sắc chàm của người Nùng An

Gìn giữ sắc chàm của người Nùng An

Giữa nhịp sống hiện đại, khi nhiều giá trị truyền thống đứng trước nguy cơ mai một, Nùng Indigo (xóm Khào, xã Quảng Uyên, tỉnh Cao Bằng) trở thành điểm đến góp phần gìn giữ và lan tỏa sắc chàm đặc trưng của người Nùng An, mang đến trải nghiệm văn hóa gần gũi cho du khách.

Lan tỏa sắc màu văn hóa các dân tộc xứ Thanh

Lan tỏa sắc màu văn hóa các dân tộc xứ Thanh

Với chủ đề “Sắc màu văn hóa xứ Thanh”, từ ngày 22 - 24/11, tỉnh Thanh Hóa tổ chức Ngày hội Văn hóa các dân tộc tỉnh Thanh Hóa năm 2026 tại Quảng trường Lam Sơn, phường Hạc Thành.