Làm mới thương hiệu bánh tráng Cù lao Mây trăm tuổi

Bánh tráng Cù lao Mây - một đặc sản nổi tiếng của làng nghề có lịch sử hơn 100 năm của xã Lục Sỹ Thành, tỉnh Vĩnh Long. Làng nghề truyền thống này hiện có 71 hộ sản xuất; trong đó, 14 hộ tham gia hợp tác xã với 2 hộ có sản phẩm đạt chứng nhận OCOP. Làng nghề hoạt động quanh năm nhưng nhộn nhịp nhất vào dịp Tết Nguyên đán.

Công việc tráng bánh thuê mang lại thu nhập khá cho nhiều phụ nữ tại địa phương. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Công việc tráng bánh thuê mang lại thu nhập khá cho nhiều phụ nữ tại địa phương. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Những ngày giáp Tết Bính Ngọ 2026, các bếp lò nơi đây đỏ lửa từ 4 - 5 giờ sáng để kịp tráng bánh theo đơn đặt hàng, tranh thủ trời nắng để phơi bánh đạt chất lượng. Người tráng, người phơi làm việc liên tục, tạo nên không khí lao động sản xuất ở làng nghề trăm năm tuổi thật nhộn nhịp, khẩn trương... Cùng với việc duy trì sản xuất truyền thống, làng nghề đang được tăng cường đầu tư máy móc, hỗ trợ xúc tiến thương mại và mở rộng kênh tiêu thụ, tạo động lực làm mới thương hiệu bánh tráng Cù lao Mây trong chuỗi giá trị hiện đại.

Giáp Tết, không khí sản xuất tại làng nghề bánh tráng Cù lao Mây càng trở nên sôi động hơn. Từ tờ mờ sáng, người dân đã thức dậy chuẩn bị bột, nhóm bếp, bắt đầu cho những mẻ bánh đầu tiên trong ngày. Mùa Tết không gian lao động sản xuất ở làng nghề rất đặc trưng riêng, với sắc đỏ rực màu từ các gian bếp, hương bột gạo và mùi thơm của bánh mới ra lò hòa quyện. Khi nắng lên cao là lúc làng nghề rộn ràng âm thanh tiếng bánh lách tách trên giàn phơi càng làm không khí thêm rộn rã. Dù là công việc quen thuộc hằng ngày, nhưng mọi hoạt động ở làng nghề tất bật hơn để đáp ứng nhu cầu tăng cao dịp Tết đến, Xuân về.

Tại cơ sở bánh tráng Lệ Hằng, nhờ tham gia vào hợp tác xã và có sản phẩm đạt OCOP, nhờ vậy thương hiệu ngày càng được khẳng định, vươn xa. Dịp Tết này, cơ sở bánh tráng Lệ Hằng nhận đơn hàng từ rất sớm, nên các bếp lò hoạt động liên tục từ sáng đến xế trưa để kịp giao hàng. Năm nay, mỗi ngày cơ sở sản xuất gần 1.000 bánh, phải thuê thêm 2 lao động thời vụ để bắt đầu vào sản xuất cao điểm từ cuối tháng 10 âm lịch.

Bà Nguyễn Thị Lệ Hằng chủ cơ sở cho biết, ngày thường mỗi hộ sản xuất khoảng 200 - 300 bánh, vào mùa Tết, sản lượng tăng lên 800 - 1.000 bánh/ngày tùy quy mô từng hộ. Những ngày qua, cơ sở của bà đã giao mấy chục ngàn bánh cho khách các nơi. Để đáp ứng nhu cầu của khách hàng, cơ sở phải hoạt động đến hết ngày 29 tháng chạp âm lịch mới xong hết các đơn hàng đã nhận.

Lò bánh tráng Tuyết Mai là một trong những cơ sở có nhiều năm kinh nghiệm sản xuất bánh tráng nhúng và bánh nem ở làng nghề Cù lao Mây. Ông Nguyễn Thanh Kiếm, đại diện cơ sở cho biết, lò bánh tráng bắt đầu chuẩn bị hàng Tết từ tháng 10 âm lịch, hoạt động đến ngày 27 - 28 tháng Chạp và tiếp tục sản xuất sau Tết khi có đơn hàng. Bình quân mỗi ngày, cơ sở sản xuất khoảng 1.000 bánh, duy trì liên tục để bảo đảm tiến độ giao hàng.

Ông Kiếm cho biết, trong quy trình sản xuất, công đoạn tráng bánh thường do phụ nữ đảm nhận vì đòi hỏi sự tỉ mỉ, khéo léo để tạo ra những chiếc bánh tròn đều, đạt độ dày chuẩn. Các khâu phơi, trở giàn và xếp bánh chủ yếu do nam giới thực hiện do phải làm việc trực tiếp ngoài trời nắng. Gia đình có đông lao động thì tự phân công đảm nhiệm, những hộ thiếu nhân lực phải thuê thêm người làm theo thời vụ.

Nghề làm bánh tráng ở Cù Lao Mây được truyền từ đời này sang đời khác, song do điều kiện kinh tế và hoàn cảnh từng gia đình, nên số cơ sở duy trì sản xuất có xu hướng giảm dần. Tuy nhiên, do là nghề cha truyền con nối nên người dân trong làng nghề hầu như đều thành thạo ít nhất một công đoạn, người giỏi tráng bánh, người quen phơi, cùng nhau giữ gìn “bí quyết” và kỹ thuật truyền thống. Nhớ vậy, nghề làm bánh tráng không chỉ duy trì sinh kế cho các hộ sản xuất mà còn góp phần giải quyết việc làm cho nhiều lao động địa phương.

Chị Nguyễn Thị Phượng (xã Lục Sỹ Thành) cho biết, mỗi ngày chị làm việc từ hơn 5 giờ đến khoảng 14 giờ, trung bình tráng khoảng 500 bánh, với tiền công 30.000 đồng/100 bánh, nên nguồn thu nhập khá và ổn định. Đặc biệt, vào dịp Tết, dù công việc nhiều hơn nhưng bù lại có thu nhập cao hơn để gia đình đón Tết sung túc hơn.

Với lịch sử hơn 100 năm tuổi, làng nghề bánh tráng Cù lao Mây có nhiều gia đình ba thế hệ gắn bó, quyết tâm gìn giữ và phát triển nghề. Bên cạnh việc giữ phương thức sản xuất thủ công, người dân làng nghề cũng chủ động cải tiến quy trình, đa dạng sản phẩm, nâng cao chất lượng. Về mặt nguyên liệu bánh tráng được làm từ bột gạo nguyên chất, kết hợp nguyên liệu địa phương như lá dứa, dừa khô, ớt…, các khâu tráng bánh, phơi bánh vẫn phải sản xuất thủ công. Tuy nhiên, những năm gần đây, một số khâu như xay bột, cắt bánh, đóng gói đã dần có sự hỗ trợ của máy móc. Các cơ sở cũng bắt đầu mở rộng sản xuất nhiều loại bánh tráng đa dạng, như: bánh tráng nhúng, bánh ngọt, bánh mặn, bánh bèo nước cốt dừa, bánh ớt, bánh nem, bánh nướng, bánh dẻo sữa…

Bà Trần Thị Thúy Liễu, chủ cơ sở bánh tráng Thúy Liễu (xã Lục Sỹ Thành, tỉnh Vĩnh Long), có nhiều năm kinh nghiệm làm bánh tráng. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Bà Trần Thị Thúy Liễu, chủ cơ sở bánh tráng Thúy Liễu (xã Lục Sỹ Thành, tỉnh Vĩnh Long), có nhiều năm kinh nghiệm làm bánh tráng. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Bà Trần Thị Thúy Liễu (xã Lục Sỹ Thành), chủ cơ sở bánh tráng Thúy Liễu, một trong những hộ tích cực đổi mới phương thức sản xuất và đa dạng sản phẩm. Cơ sở đã phát triển nhiều dòng sản phẩm mới, đầu tư máy xay bột, máy hút chân không để rút ngắn thời gian sản xuất, giảm chi phí. Hiện cơ sở có 2 sản phẩm đạt chuẩn OCOP 3 sao, chủ động tham gia hội chợ, xúc tiến thương mại và kết hợp đón khách tham quan làng nghề.

Bà Liễu cho biết, nhờ được hỗ trợ về kỹ năng quảng bá, sản phẩm ngày càng được thị trường đón nhận. Dịp Tết, mỗi ngày cơ sở sản xuất khoảng 1.000 bánh. Cơ sở duy trì hoạt động làm đến 29 tháng Chạp mới nghỉ, tạo việc làm thường xuyên cho 2-3 nhân công là phụ nữ nông nhàn tại địa phương.

“Thời gian đầu tham gia hội chợ, tôi còn nhiều bỡ ngỡ, không biết cách giới thiệu sản phẩm nên mang đi rồi lại mang về. Sau đó, được các cấp, ngành hỗ trợ, hướng dẫn kỹ năng quảng bá, tạo điều kiện tham gia nhiều hoạt động xúc tiến thương mại, tôi dần chủ động hơn trong giới thiệu sản phẩm đến khách hàng. Nhờ vậy, bánh tráng của cơ sở ngày càng được nhiều người biết đến. Với đặc trưng của sản phẩm làng nghề, bánh tráng của cơ sở đã được thị trường chấp nhận và tiêu thụ rộng rãi” - bà Liễu chia sẻ.

Chị Trần Thị Thanh Tuyền (xã Lục Sỹ Thành, tỉnh Vĩnh Long) là thế hệ thứ ba trong gia đình giữ nghề làm bánh tráng truyền thống. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Chị Trần Thị Thanh Tuyền (xã Lục Sỹ Thành, tỉnh Vĩnh Long) là thế hệ thứ ba trong gia đình giữ nghề làm bánh tráng truyền thống. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Là thế hệ thứ ba tiếp nối nghề tại cơ sở bánh tráng Ngọc Ánh (xã Lục Sỹ Thành), đã có 13 năm gắn bó với bếp lò tráng bánh. Theo chị Trần Thị Thanh Tuyền, nghề tráng bánh không đơn giản như nhiều người nghĩ mà đòi hỏi thời gian rèn luyện để bánh tròn đều, đạt độ dày, mỏng phù hợp. Nhiều năm theo nghề, chị tích lũy kinh nghiệm, từng bước nâng cao tay nghề, góp phần giữ gìn kỹ thuật truyền thống của gia đình.

“Nghề này chủ yếu làm thủ công, nhưng nhờ được hỗ trợ máy xay bột, máy hút chân không nên đỡ vất vả hơn, sản phẩm cũng bảo quản được lâu hơn. Tôi mong có điều kiện để đầu tư thêm máy móc nhiều hơn để duy trì và phát triển nghề này. Cũng mong làng nghề bánh tráng Cù Lao Mây tiếp tục phát triển để bà con có thêm thu nhập, ổn định cuộc sống”, chị Trần Thị Thanh Tuyền tâm sự.

Người dân tranh thủ phơi bánh dưới nắng. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Người dân tranh thủ phơi bánh dưới nắng. Ảnh: Lê Thúy Hằng/TTXVN

Ông Lương Văn Thông, Chủ tịch Hội đồng quản trị kiêm Giám đốc Hợp tác xã Bánh tráng Cù Lao Mây cho biết, dịp Tết năm nay, người dân làng nghề phấn khởi vì có đơn hàng sớm, sản lượng tăng so với ngày thường. Nhờ sản xuất bánh tráng phục vụ thị trường Tết, nhiều gia đình có thêm thu nhập, lao động lớn tuổi và phụ nữ địa phương cũng có việc làm ổn định thông qua các công đoạn tráng, phơi, đóng gói bánh.

Những năm gần đây, Hợp tác xã Bánh tráng Cù Lao Mây được các ngành quan tâm hỗ trợ máy móc, thiết bị, góp phần nâng cao chất lượng sản phẩm, cải tiến mẫu mã và mở rộng thị trường tiêu thụ. Cùng với hoạt động xúc tiến thương mại và xây dựng thương hiệu, làng nghề từng bước khẳng định vị thế, hướng đến phát triển bền vững.

Ông Lương Văn Thông cho biết: “Để đáp ứng các đơn hàng lớn và duy trì sản xuất quanh năm, làng nghề cần thêm những giải pháp công nghệ phù hợp. Đặc biệt, muốn sản phẩm của Hợp tác xã vươn xa hơn nữa, cần sự đồng lòng của các thành viên, phấn đấu có thêm nhiều sản phẩm đạt chuẩn OCOP để xây dựng thương hiệu. Hợp tác xã sẽ tiếp tục vận động bà con chung tay giữ nghề, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị làng nghề truyền thống của địa phương”./.

Có thể bạn quan tâm

Thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông ở Lai Châu

Thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông ở Lai Châu

Chiều 28/3/2026, tại bản Lao Chải I, xã Khun Há tỉnh Lai Châu diễn ra cuộc thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông. Tham gia cuộc thi có 13 đội đến từ 13 bản của xã, thời gian tối đa cuộc thi là 120 phút. Với người Mông, bánh giầy không chỉ là món ăn quen thuộc mà còn giữ vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống văn hóa tâm linh, đặc biệt mỗi dịp Tết đến, xuân về.

Mang tiếng nói của đồng bào dân tộc thiểu số, miền núi gửi tới Quốc hội

Mang tiếng nói của đồng bào dân tộc thiểu số, miền núi gửi tới Quốc hội

Một trong những vấn đề được các đại biểu Quốc hội khóa XVI quan tâm là Chương trình Mục tiêu quốc gia hướng tới mục tiêu cao nhất, đó là nâng cao đời sống người dân. Để làm rõ hơn vấn đề này, phóng viên báo Tin tức và Dân tộc (TTXVN) đã có cuộc phỏng vấn với Đại tá Hoàng Ngọc Định – Phó Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh kiêm Chỉ huy trưởng Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh Tuyên Quang, Đại biểu Quốc hội tỉnh Tuyên Quang về những ưu tiên của đại biểu trong nhiệm kỳ mới của Quốc hội.

Đậm sắc văn hóa Xtiêng trong nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân

Đậm sắc văn hóa Xtiêng trong nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân

Trong đời sống tinh thần của đồng bào Xtiêng, nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân từ lâu đã trở thành một nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng đặc sắc, phản ánh khát vọng về cuộc sống no đủ, bình yên và sự gắn kết cộng đồng. Không chỉ mang ý nghĩa tạ ơn thần linh, nghi lễ còn là cách để các thế hệ gìn giữ, trao truyền những giá trị truyền thống bền vững.

Đặc sắc Lễ hội kén rể Đường Yên

Đặc sắc Lễ hội kén rể Đường Yên

Ngày 20/3/2026, Lễ hội kén rể Đường Yên, xã Thư Lâm (thành phố Hà Nội), đã chính thức được ghi danh vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Bảo tồn và phát huy giá trị Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan

Bảo tồn và phát huy giá trị Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan

Sáng 20/3, Lễ đón nhận chứng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đối với Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan đã diễn ra tại thôn Động Sơn, xã Yên Sơn (tỉnh Tuyên Quang). Sự kiện thu hút đông đảo nhân dân và du khách tham dự, thể hiện niềm tự hào và ý thức gìn giữ di sản văn hóa truyền thống của cộng đồng.

Về An Giang, đắm mình trong hương vị bánh Kà tum

Về An Giang, đắm mình trong hương vị bánh Kà tum

Về với vùng đất Bảy Núi An Giang, du khách không chỉ bị mê hoặc bởi cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ mà còn bởi những giá trị văn hóa ẩm thực độc bản. Trong đó, bánh Kà tum - món bánh truyền thống của đồng bào Khmer xã Ô Lâm (tỉnh An Giang), một biểu tượng của sự khéo léo, kết tinh từ hương vị đất trời và tấm lòng hiếu khách của người dân nơi đây.

Vẻ đẹp thanh bình của chùa Tà Pạ giữa vùng Bảy Núi, An Giang

Vẻ đẹp thanh bình của chùa Tà Pạ giữa vùng Bảy Núi, An Giang

Nằm tựa lưng vào triền núi Tà Pạ thuộc xã Tri Tôn, tỉnh An Giang, Chùa Tà Pạ là một trong những ngôi chùa Khmer tiêu biểu của vùng Bảy Núi, với kiến trúc đặc trưng của Phật giáo Nam tông Khmer. Mái chùa cong vút, hoa văn chạm khắc tinh xảo và gam màu rực rỡ nổi bật giữa không gian núi rừng xanh mát. Không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo của đồng bào Khmer, chùa Tà Pạ còn là điểm đến du lịch hấp dẫn ở Tri Tôn.

Đồng bào các dân tộc nơi cực Tây Tổ quốc nô nức đến điểm bỏ phiếu

Đồng bào các dân tộc nơi cực Tây Tổ quốc nô nức đến điểm bỏ phiếu

Xã Sín Thầu, tỉnh Điện Biên nằm giữa núi rừng trùng điệp của vùng đất nơi cực Tây của Tổ quốc, nổi tiếng với cột mốc ba cạnh thiêng liêng. Từ sáng sớm, đồng bào các dân tộc Hà Nhì, Mông, Thái, Kinh… trong trang phục truyền thống đã nô nức đến các điểm bỏ phiếu để thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân trong cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031.

Lần đầu công chúng Thủ đô được trải nghiệm hội Ví đu của người Mường Phú Thọ

Lần đầu công chúng Thủ đô được trải nghiệm hội Ví đu của người Mường Phú Thọ

Trong không khí mùa xuân tháng Ba, hội Ví đu truyền thống của người Mường tỉnh Phú Thọ lần đầu tiên được tái hiện tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội), mang đến cho công chúng Thủ đô và du khách cơ hội khám phá một nét sinh hoạt văn hóa dân gian độc đáo.

Lễ hội Lồng Tồng - nét văn hóa đặc sắc của người Tày vùng cao Lào Cai

Lễ hội Lồng Tồng - nét văn hóa đặc sắc của người Tày vùng cao Lào Cai

Vào mỗi dịp đầu năm mới, đồng bào các dân tộc, đặc biệt là dân tộc Tày trong tỉnh Lào Cai lại nô nức, phấn khởi tham gia Lễ hội Lồng Tồng hay còn gọi Hội xuống đồng. Đây là lễ hội độc đáo của người Tày, mang theo thông điệp cầu cho quốc thái, dân an, mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.

Đồng bào Cao Lan, Phú Thọ tưng bừng mở hội xuống đồng 2026

Đồng bào Cao Lan, Phú Thọ tưng bừng mở hội xuống đồng 2026

Trong khuôn khổ chương trình “Sắc Xuân trên mọi miền Tổ quốc” năm 2026, ngày 28/2, đồng bào dân tộc Cao Lan (Phú Thọ) đã tổ chức Lễ hội xuống đồng, hay còn gọi là Lễ hội Lồng tồng, một nghi lễ truyền thống mang đậm giá trị tâm linh và văn hóa lâu đời.

Đắp chăn 'săn' cá suối: Nghi thức tâm linh đặc biệt của đồng bào Co

Đắp chăn 'săn' cá suối: Nghi thức tâm linh đặc biệt của đồng bào Co

Lần đầu tiên, xã vùng cao Thanh Bồng (Quảng Ngãi) tái hiện phong tục Đắp chăn (hay còn gọi là Hoi P’hiết Xol) - một nghi thức đắp đập, ngăn dòng suối để bắt cá của đồng bào Co với quy mô lớn chưa từng có. Đây không chỉ là hoạt động lao động sản xuất đơn thuần mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, có sức ảnh hưởng to lớn trong đời sống sinh hoạt của cộng đồng người dân địa phương.

Múa Chằn - vũ điệu sử thi độc đáo của người Khmer

Múa Chằn - vũ điệu sử thi độc đáo của người Khmer

Múa chằn, còn gọi là Rôbăm Yeak Roăm, là một hình thức sân khấu hóa dựa trên sử thi Riêm Kê, là một loại hình vũ kịch dân gian độc đáo của đồng bào dân tộc Khmer tại Nam Bộ. Không chỉ là giải trí, múa Chằn còn mang ý nghĩa xua đuổi điều xấu, cầu mong bình an và may mắn cho phum, sóc, thường được tổ chức tại các ngôi chùa Khmer vào các dịp lễ lớn.

Chia sẻ yêu thương, hòa bình và đoàn kết trong tháng Ramadan

Chia sẻ yêu thương, hòa bình và đoàn kết trong tháng Ramadan

Những ngày Tết Bính Ngọ 2026, về làng Chăm ở xã Châu Phong (xã Châu Phong, tỉnh An Giang), dọc hai bên đường rợp một màu đỏ tươi mới cờ Đảng, cờ Tổ quốc. Năm nay, Tết gần như trùng với lịch Tháng ăn chay Ramadan năm 2026 - Hồi lịch 1447 của đồng bào theo đạo Hồi Islam. Đây là thời điểm quan trọng, có ý nghĩa đặc biệt quan trọng với mỗi tín đồ Hồi giáo và đời sống văn hóa tinh thần chung của cộng đồng.

Hấp dẫn ẩm thực Xứ Lạng

Hấp dẫn ẩm thực Xứ Lạng

Lạng Sơn, vùng đất địa đầu của Tổ quốc không chỉ nổi tiếng về sự nhộn nhịp, sầm uất trong kinh doanh thương mại, mà còn là nơi được biết đến với phong cảnh hùng vĩ, nên thơ và ẩm thực độc đáo.

Giữ nếp Tết Mường giữa đại ngàn Tây Nguyên

Giữ nếp Tết Mường giữa đại ngàn Tây Nguyên

Thôn Hào Lý, xã Sa Loong, tỉnh Quảng Ngãi có 145 hộ dân với 602 nhân khẩu; trong đó có 90% là người dân tộc Mường từ tỉnh Hòa Bình vào làm ăn, sinh sống từ năm 1991. Trải qua nhiều thăng trầm, khó khăn, vất vả, đến nay, đời sống của người dân tại đây đã dần ổn định, phát triển. Trong nhiều năm qua, những nét văn hóa độc đáo trong ngày Tết Nguyên đán cổ truyền của người Mường luôn được bà con nhân dân thôn Hào Lý bảo tồn, giữ gìn, tạo nên một vẻ đẹp văn hóa đặc trưng trong những ngày Tết ở xã biên giới Sa Loong.

Tết Ramưvan - Mùa báo hiếu và những cuộc đoàn viên

Tết Ramưvan - Mùa báo hiếu và những cuộc đoàn viên

Hòa chung niềm vui đón Xuân mới Bính Ngọ 2026, trong ba ngày 16, 17 và 18/2, Tết cổ truyền Ramưvan của đồng bào Chăm Hồi giáo Bàni và Hồi giáo Islam ở tỉnh Khánh Hòa cũng diễn ra đồng thời, tạo thêm không khí vui tươi, phấn khởi đón năm mới; qua đó cùng chung tay xây dựng quê hương, góp sức đưa đất nước bước vào kỷ nguyên mới.

Xuân nơi địa đầu cực Nam Tổ quốc

Xuân nơi địa đầu cực Nam Tổ quốc

Xã Đất Mũi là đơn vị hành chính cuối cùng ở cực Nam Tổ quốc, cách trung tâm tỉnh Cà Mau hơn 110 km. Người dân nơi đây sinh sống chủ yếu bằng nghề nuôi trồng và khai thác thủy hải sản. Mùa xuân ở vùng đất này không chỉ có sắc mai vàng mà còn mang theo hương vị mặn mòi của biển cả, mùi thơm của những mẻ cá khô và niềm hy vọng mãnh liệt về sự khởi sắc của quê hương.

Ngọt ngào hương vị Tết miền Tây

Ngọt ngào hương vị Tết miền Tây

Miền Tây miệt vườn từ lâu đã được thiên nhiên ưu đãi với hệ thống sông ngòi chằng chịt, ruộng vườn bạt ngàn, sản vật phong phú. Ở đó, cư dân đã hình thành nên một không gian văn hóa đặc trưng, trong đó Tết Nguyên đán là một nét chấm phá thấm đẫm chất miền Tây sông nước.

Giữ hồn Tết qua cặp bánh phu thê Đình Bảng

Giữ hồn Tết qua cặp bánh phu thê Đình Bảng

Những ngày cuối năm, khi gió bấc se sắt thổi, khi những mái ngói rêu phong quanh đền Đô trầm mặc trong làn sương mỏng, làng nghề bánh phu thê Đình Bảng (nay thuộc phường Từ Sơn, Bắc Ninh) lại bừng lên nhịp điệu riêng của mùa Xuân. Tết ở vùng đất Kinh Bắc không chỉ hiện diện trong sắc đào phai trước hiên nhà, trong không khí rộn ràng chợ Tết, mà còn lan tỏa từ những gian bếp đỏ lửa, nơi những mẻ bánh phu thê đang lặng lẽ tỏa hương.

Đồng bào Khmer đón Tết với niềm vui được mùa, được giá

Đồng bào Khmer đón Tết với niềm vui được mùa, được giá

Dịp Tết Nguyên đán năm nay, nhiều hộ đồng bào Khmer trên địa bàn tỉnh Vĩnh Long đón Xuân mới trong niềm vui trúng mùa, được giá khi các mô hình sản xuất nông nghiệp phát huy hiệu quả, năng suất và giá bán đều tăng so với cùng kỳ năm trước.

Nghề dệt của người La Chí - Giá trị di sản trong đời sống cộng đồng

Nghề dệt của người La Chí - Giá trị di sản trong đời sống cộng đồng

Giữa những bản làng vùng cao của xã Xuân Giang và xã Bản Máy, nơi cộng đồng người La Chí sinh sống lâu đời, nghề dệt truyền thống vẫn được duy trì như một phần tất yếu của đời sống văn hóa. Không ồn ào, không phô trương, nghề dệt tồn tại bền bỉ qua nhiều thế hệ, gắn với quan niệm sống, chuẩn mực đạo đức và bản sắc tộc người.