Hàng năm, khi đến tháng Ramadan (tháng nhịn ăn), người Hồi giáo trên toàn thế giới lại bước vào một khoảng thời gian thiêng liêng, thực hành nhịn ăn, cầu nguyện và tìm kiếm sự thanh tịnh trong tâm hồn. Đây là dịp lễ quan trọng nhất đối với người theo đạo Islam, một dịp để làm mới lại tinh thần, gia tăng sự gắn kết cộng đồng, đồng thời gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống, làm phong phú thêm bức tranh văn hóa đa sắc màu tại Thành phố Hồ Chí Minh.
Trong tháng Ramadan, hàng ngày, vào khoảng 15h, khu vực xung quanh Thánh đường Jamiul Anwar ở hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh lại rộn ràng với nhiều gian hàng thực phẩm thu hút đông đảo người Chăm đến mua sắm, chuẩn bị cho việc xả nhịn ăn vào lúc 18h09 trong ngày. Ảnh: An HiếuCác loại thực phẩm theo chuẩn Halal được bà con người Chăm bày bán tại phiên chợ trong tháng Ramadan ở hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuMột gian hàng chuyên bán các loại thịt gà, vịt, bò tại phiên chợ trong tháng Ramadan ở hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuMột gian hàng thực phẩm truyền thống của người Chăm tại phiên chợ trong hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuCác gian hàng ẩm thực ở hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh thu hút đông đảo bà con người Chăm mua sắm chuẩn bị cho việc xả nhịn ăn. Ảnh: An HiếuPhiên chợ ẩm thực đặc biệt chỉ diễn ra vào tháng Ramadan của cộng đồng Chăm Islam tại hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuMột gian hàng ẩm thực tại phiên chợ bên trong hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An Hiếu
Em Ha Mi Thal, rạng rỡ trong trang phục truyền thống của người Chăm Islam. Ảnh: An HiếuTrong sinh hoạt hàng ngày, phụ nữ Chăm ở hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh vẫn giữ được nét truyền thống qua trang phục. Ảnh: An Hiếu
Năm 2025, tháng Ramadan bắt đầu từ ngày 1/3 và kéo dài 30 ngày. Trong khoảng thời gian này, hàng trăm tín đồ người Chăm theo Hồi giáo tại hẻm 157, đường Dương Bá Trạc, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh cũng chung tay hòa vào không khí linh thiêng này. Các tín đồ sẽ thực hiện nghĩa vụ nhịn ăn từ 4h30 sáng cho đến khi mặt trời lặn vào khoảng 18h09. Đây là cách họ tôn vinh sự thanh tịnh của linh hồn, đồng thời rèn luyện sự kiên nhẫn và tinh thần hy sinh vì những điều tốt đẹp.
Theo ông Ab - Dohalim, Phó ban Quản trị Thánh đường Jamiul Anwar, quận 8 thì tháng Ramadan nằm trong 5 trụ cột bắt buộc của người Hồi Giáo. Đây là dịp để các tín đồ thể hiện tinh thần đoàn kết, sự gắn bó mật thiết trong cộng đồng cũng như sự tôn trọng đối với những giá trị tôn giáo và văn hóa đặc trưng của người Chăm Islam. Trong không khí đoàn kết, các gia đình người Chăm thường xuyên mời nhau tham gia những bữa ăn chung vào dịp Iftar tạo nên không gian giao lưu, chia sẻ yêu thương và củng cố mối quan hệ giữa các thế hệ.
Hàng ngày, bà con người Chăm ở thánh đường Jamiul Anwar chuẩn bị những xuất ăn để phục vụ cho việc xả nhịn ăn. Ảnh: An HiếuBữa ăn gồm cháo, súp, quả chà là khô, trái cây tươi, các loại bánh và nước uống. Người theo đạo Hồi tuân thủ chế độ ăn theo chuẩn Halal – thực phẩm được phép sử dụng theo giáo lý Islam. Ảnh: An HiếuMỗi ngày, họ cầu nguyện 5 lần theo giờ quy định, trong đó khu vực thánh đường chỉ dành cho nam giới. Ảnh: An HiếuTrong tháng Ramadan, các tín đồ Hồi giáo sẽ tập trung cầu nguyện tại các đền thờ, nhịn ăn vào ban ngày và tụ tập ăn uống bên gia đình, bạn bè vào ban đêm. Ảnh: An HiếuCác tín đồ người Chăm theo Hồi giáo hành lễ tại thánh đường Hồi giáo Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An Hiếu
Các nghi thức đặc trưng trong việc hành lễ của các tín đồ Chăm theo Hồi giáo. Ảnh: An HiếuCác tín đồ người Chăm theo Hồi giáo thực hiện nghi thức cầu nguyện truyền thống tại thánh đường Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuLễ Ramadan (tháng nhịn ăn) là một trong những lễ quan trọng của người Hồi giáo. Đây là nghi lễ đặc biệt và là một trong 5 nghĩa vụ bắt buộc đối với tín đồ khi thể hiện đức tin của mình với thánh Allah và tiên tri Muhammad. Ảnh: An HiếuCác tín đồn Chăm Islam tập trung về thánh đường Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh để cầu nguyện trong tháng Ramadal. Ảnh: An HiếuCác tín đồ Chăm tập trung về thánh đường cầu nguyện trong tháng Ramadal theo khung giờ quy định. Ảnh: An HiếuMột em nhỏ người Chăm tại lễ xả nhịn ăn ở thánh đường Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An HiếuCác tín đồ Chăm Hồi giáo tập trung về thánh đường để chuẩn bị xả nhịn ăn. Ảnh: An HiếuTrước khi dùng bữa, mọi người cùng cầu nguyện để bày tỏ lòng biết ơn, sự khiêm tốn và ý thức về nguồn gốc của thực phẩm được ban tặng. Ảnh: An HiếuĐúng 18h09 trong ngày của tháng Ramadal, người Chăm theo đạo Hồi quây quần bên bữa xả nhịn ăn với các suất ăn được chuẩn bị chu đáo tại thánh đường Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An Hiếu
Các tín đồ người Chăm theo đạo Hồi Giáo cùng nhau ăn, uống những thực phẩm đã được chuẩn bị sau 18h09 trong tháng Ramadan tại thánh đường Jamiul Anwar, quận 8, Thành phố Hồ Chí Minh. Ảnh: An Hiếu
"Chế độ nhịn ăn trong tháng Ramadan của người Hồi giáo là một thử thách không chỉ về thể chất mà còn về tâm hồn. Họ không chỉ kiêng ăn mà còn kiêng uống, kiêng những hành động xấu. Họ dành thời gian cầu nguyện, suy ngẫm về cuộc sống và giúp đỡ những người khó khăn trong cộng đồng" - Ông Ab - Dohalim, Phó ban Quản trị Thánh đường Jamiul Anwarchia.
Ngoài ra, trong tháng Ramadan năm nay, xuyên suốt 30 ngày, đều diễn ra phiên chợ đặc biệt, họp mỗi ngày vào khoảng 14h - 17h. Ở đó có hàng chục gian hàng thức ăn truyền thống theo chuẩn Halal của cộng đồng Chăm Islam được bày bán quanh những tuyến phố xung quanh Thánh đường Jamiul Anwar, tạo không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo bà con người Chăm trong cộng đồng và du khách đến tham quan, thưởng thức.
Từ chuyển đổi sang canh tác hữu cơ, ứng dụng khoa học kỹ thuật, người trồng cam Vũ Quang (Hà Tĩnh) đang từng bước nâng cao chất lượng, gia tăng giá trị sản phẩm và chủ động hơn trong tiêu thụ.
Những năm qua, trên các bản làng vùng cao của xứ Huế, nhiều mô hình hỗ trợ giảm nghèo đã và đang gieo những mầm xanh hy vọng. Những chính sách thiết thực ấy đã trở thành điểm tựa vững chắc tiếp thêm nghị lực để đồng bào dân tộc thiểu số vượt qua gian khó, tự tay gây dựng sinh kế và tự tin mở ra con đường thoát nghèo bền vững.
Từ những món ăn gắn với đời sống đồng bào đến các sản vật mang dấu ấn vùng miền, Tuyên Quang đang hướng tới khai thác giá trị văn hóa ẩm thực để làm phong phú trải nghiệm và tăng sức hấp dẫn của điểm đến.
Tỉnh Lâm Đồng đang phối hợp với chủ đầu tư và các địa phương liên quan hoàn tất thủ tục để khởi công Dự án cải tạo, nâng cấp Quốc lộ 28 đoạn Di Linh - Gia Nghĩa vào tháng 12/2026.
Sau thời gian đưa giống cây mạch môn vào trồng, loại cây này đang trở thành cây trồng tiềm năng, giúp nhiều hộ dân ở Lào Cai có thu nhập ổn định, cải thiện đời sống.
Ngày 28/10, Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Thanh Hóa tổ chức khánh thành Khu văn hóa - thể thao “Thắm tình quân - dân”, mô hình “Dân vận khéo” tại bản Muống, xã vùng cao biên giới Sơn Thủy.
Phát triển du lịch cộng đồng tại các buôn làng dân tộc M’Nông ở Tây Nguyên giữ vai trò thiết yếu trong việc cải thiện sinh kế người dân và bảo tồn bản sắc văn hóa bản địa. Mặc dù đã đạt được những bước tiến tích cực ban đầu, song thực tế vẫn tồn tại nhiều khó khăn, thách thức.
Sáng 28/10, Ban Thường trực Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Cần Thơ tổ chức hội nghị tuyên truyền, phổ biến Nghị quyết và Chương trình hành động Đại hội Mặt trận Tổ quốc Việt Nam lần thứ XI, nhiệm kỳ 2026-2031.
Giữa đại ngàn Ngọc Linh, xã Trà Linh, thành phố Đà Nẵng, học sinh dân tộc Xơ Đăng đang từng bước tiếp cận máy tính, internet và những bài học trực quan.
Gần 20 năm trước, từ cuối năm 2007, để phục vụ dự án Nhà máy thủy điện Sơn La - công trình trọng điểm quốc gia, hàng trăm hộ dân xã Mường Chiên, huyện Quỳnh Nhai (cũ), tỉnh Sơn La đã nhường đất, rời nơi chôn rau cắt rốn, chuyển đến các điểm tái định cư mới trên địa bàn xã Bình Thuận.
Khăn Piêu (hay Piêu), trong tiếng Thái gọi là Ba Piều (Piều), là loại khăn đội đầu truyền thống của phụ nữ dân tộc Thái ở vùng Tây Bắc Việt Nam, đặc biệt là phụ nữ nhóm Thái đen.
Gắn liền với đời sống sinh hoạt, sản xuất và tín ngưỡng của đồng bào M’Nông, Lễ cúng máng nước là nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện lòng biết ơn thiên nhiên và ước vọng về cuộc sống bình an, no ấm. Nghi lễ vừa được phục dựng tại thôn Tak Xoai, xã Trà Leng, thành phố Đà Nẵng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa, đồng thời nâng cao ý thức bảo vệ nguồn nước và môi trường sinh thái.
Giữa những dãy núi xanh của tỉnh Tuyên Quang, xã Tùng Bá sở hữu nhiều cảnh quan thiên nhiên còn nguyên sơ, từ những hang động ẩn mình trong núi đá, dòng suối nước lạnh, cây đa cổ thụ đến hồ nước giữa thung lũng.
Cuối tháng 10, khi những cánh đồng lúa ở khu vực phía Tây tỉnh Quảng Ngãi bắt đầu ngả sang màu vàng, cũng là thời điểm bước vào mùa lễ hội của đồng bào dân tộc thiểu số Xơ Đăng, Bahnar. Với bà con Bahnar nhánh Giơ Lâng là Lễ Ét Đông (Lễ ăn con dúi), còn với bà con Xơ Đăng là Lễ Mừng lúa mới được tổ chức với cùng mong muốn và tạ ơn trời đất cho một vụ mùa bội thu, mang lại sự ấm cúng, bình yên cho dân làng. Những nét văn hóa đặc sắc trong mùa lễ hội của đồng bào Xơ Đăng, Bahnar nơi đây đã cùng vẽ nên “bức tranh” đầy màu sắc của cộng đồng các dân tộc giữa đại ngàn Tây Nguyên.
Giữa những dãy núi đá tai mèo trùng điệp nơi cao nguyên đá Đồng Văn (Tuyên Quang), tình đồng đội vẫn bền chặt theo năm tháng, tiếp tục được nối dài qua những việc làm thiết thực khi người lính trở về với cuộc sống đời thường. Bằng những việc làm thiết thực, cán bộ, nhân viên Ban Chỉ huy Quân sự xã Đồng Văn, tỉnh Tuyên Quang đang tiếp thêm động lực cho quân nhân xuất ngũ phát triển kinh tế, ổn định cuộc sống, góp phần tô thắm hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ trong lòng nhân dân.
Ngày 26/10, UBND tỉnh Đắk Lắk tổ chức Hội nghị quán triệt, triển khai thực hiện Đề án xây dựng và phát triển toàn diện 20 xã điểm vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi tỉnh Đắk Lắk giai đoạn 2026 - 2030.
Ngày 26/10, thông tin từ Văn phòng UBND tỉnh Đắk Lắk cho biết, ông Nguyễn Thiên Văn, Phó Chủ tịch UBND tỉnh vừa ký ban hành kế hoạch xử lý, thu hồi đất lâm nghiệp bị lấn, chiếm.
Những ngày cuối tháng 10, khi sắc hồng của hoa tam giác mạch bắt đầu trải dài trên những triền núi đá, các cung đường từ hai phường Hà Giang lên Cao nguyên đá Đồng Văn, tỉnh Tuyên Quang trở nên nhộn nhịp bởi dòng người và phương tiện đến tham quan, trải nghiệm.
Ở khu vực miền núi tỉnh Thanh Hóa, người dân vùng cao đã phát triển du lịch cộng đồng nhờ phát huy tiềm năng, lợi thế, cảnh quan thiên nhiên, những nét văn hóa bản địa đặc sắc.