Nhà sàn, không gian thiêng của đồng bào Macoong

Nhà sàn, không gian thiêng của đồng bào Macoong
Ở huyện Bố Trạch, Quảng Bình người Ma Coong sinh sống tập trung tại vùng biên giới phía Tây giáp nước bạn Lào, thuộc địa giới hành chính của 2 xã Tân Trạch và Thượng Trạch. Đồng bào dân tộc Ma Coong còn lưu giữ được nguyên vẹn những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình trong đời sống sinh hoạt, sản xuất cũng như các sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng. Các giá trị đó được hiện hữu ở khắp mọi nơi, trong mọi lĩnh vực của cuộc sống từ cái nết ăn, nết ở, trong phong tục, tập quán cho đến công việc sản xuất… Ở đâu cũng in đậm các bản sắc văn hóa riêng có của dân tộc Ma Coong mà ngôi nhà sàn chính là nơi thể hiện rõ nhất các giá trị văn hóa bản địa đó.
 
Nhà sàn của người Ma Coong ở Quảng Bình.
Nhà sàn của người Ma Coong ở Quảng Bình.

Trong xã hội truyền thống cũng như hiện đại, nhà sàn là nhà ở phổ biến của các hộ gia đình người Ma Coong. Nhà sàn của người Ma Coong cơ bản được xây dựng theo kiểu nhà sàn thường thấy của một số dân tộc thiểu số khác trên dải đất hình chữ S. Tuy nhiên nó lại mang những đặc điểm khác biệt so mà chỉ ở ngôi nhà sàn Ma Coong mới có. Nhìn từ bên ngoài, ngôi nhà sàn của người Ma Coong được kết cấu có 2 mái chính (trong đó mái trước dài hơn mái sau do được nối dài thêm để làm mái hiên) và một mái phụ được nối liền vào đầu hồi của hai mái chính tạo thành mái bếp.  Nguyên vật liệu dùng làm nhà sàn truyền thống là những thứ có sẵn trong tự nhiên như: tranh, tre, nứa, lá, mây…ngày nay có thêm một số vật liệu hiện đại hơn đảm bảo kết cấu của ngôi nhà sàn chắc chắc hơn như gạch, ngói, tấm lợp….nhưng cơ bản vẫn giữ nguyên kết cấu truyền thống của ngôi nhà sàn Ma Coong từ bao đời truyền lại.

Nhà sàn Ma Coong được chia ra 3 mặt bằng phù hợp với sinh hoạt của đồng bào: phần trên cùng là gác mái dùng để đựng đồ gia đình, cất giữ lương thực; phần sàn nhà là nơi diễn ra mọi sinh hoạt của gia đình và nơi nghỉ ngơi của các thành viên; phần gầm sàn dùng để đựng dụng cụ sản xuất…. Nhà sàn được bố trí 2 cửa ra vào: 01 cửa chính để đi vào nhà được bố trí 01 chiếc cầu thanh bằng gỗ và 01 cửa hông để vào bếp; có 2 cửa sổ: 01 cửa được mở ra phía mặt trước ngôi nhà và một cửa được mở phía bên ngôi nhà (với người Ma Coong cửa này được gọi là cửa hồn, nó là phần rất quan trọng và thiêng liêng của ngôi nhà mà bất cứ người đang sống nào cũng không được đi  qua).
 
Không gian thờ cúng trong nhà sàn.
Không gian thờ cúng trong nhà sàn.

Điểm đặc biệt trong ngôi nhà sàn Ma Coong đó là việc phân chia rõ ràng không gian của ngôi nhà đối với từng thành viên trong gia đình. Bởi với đồng bào Ma Coong, nhà không chỉ là nơi để ở mà đó còn là không gian thiêng liêng chứa đựng các giá trị của đời sống tinh thần, chứa đựng đầy đủ các giá trị văn hóa cũng như các yếu tố tâm linh, tín ngưỡng truyền thống riêng có của người Ma Coong.

Trong ngôi nhà của người Ma Coong, không gian được chia theo cả chiều dọc và chiều ngang. Từ cầu thang chính bước vào là gian chính của ngôi nhà sàn. Đây là nơi tiếp khách cũng là nơi diễn ra mọi sinh hoạt quan trọng của gia đình từ cưới hỏi cho đến ma chay…. Ở giữa gian chính là nơi đặt ché rượu cần hay bếp lửa khi trong gia đình có việc trọng đại hoặc có khách. Người Ma Coong lấy điểm trung tâm của gian chính để phân chia thành các khu vực rõ ràng cho các thành viên trong gia đình: đối với một phần tư gian tính từ điểm trung tâm về phía cột đầu hồi (thường gọi là cột thờ Ma Mót) đây là không gian quan trọng nhất của ngôi nhà, khu vực này chỉ giành riêng cho những người chủ gia đình và tuyệt đối cấm kỵ đối với vợ và con dâu trong nhà (vì theo quan niệm của người Ma Coong, đây là không gian thờ thần linh, nếu vợ và con dâu đi vào là phạm húy, mất thiêng và những người phạm vào sẽ bị xui xẻo); một phần tư gian tính từ  điểm giữa gian chính đi ra phía cửa chính là không gian dành cho con rể; khu vực từ giữa gian chính đi về phía gian bếp là dành cho vợ và con dâu.

Sự độc đáo và phong phú trong kết cấu và sử dụng nhà ở của đồng bào dân tộc Ma Coong đã làm nên những bản sắc văn hóa riêng có, hấp dẫn của bản làng nơi đây. Dẫu cho cuộc sống có phát triển thế nào đi chăng nữa cũng rất cần lưu giữ và phát huy những nét độc đáo, khác biệt của mỗi ngôi nhà, mỗi bản làng nơi núi rừng Bố Trạch để cho nhà sàn Ma Coong vừa là nơi ở  của các thành viên trong gia đình và cũng chính là nơi sản sinh, lưu truyền, phát huy các nét đẹp của phong tục tập quán, tính cách phóng khoáng của người Ma Coong, để nhà sàn mãi là không gian thiêng bao đời trong tâm hồn của mỗi người  dân Ma Coong chất phác, hồn hậu.
Theo thegioidisan.vn

Có thể bạn quan tâm

TP Hồ Chí Minh đưa chính sách đến gần đồng bào dân tộc thiểu số

TP Hồ Chí Minh đưa chính sách đến gần đồng bào dân tộc thiểu số

TP Hồ Chí Minh gắn chăm lo đời sống đồng bào dân tộc thiểu số với hướng dẫn tiếp cận chính sách, pháp luật. Từ cơ sở, chính quyền, Mặt trận và người có uy tín cùng hỗ trợ người dân, lắng nghe kiến nghị, tạo điều kiện để đồng bào ổn định sinh kế và tham gia cộng đồng.

Đại đoàn kết – cội nguồn sức mạnh từ mỗi bản làng

Đại đoàn kết – cội nguồn sức mạnh từ mỗi bản làng

Phát huy truyền thống đoàn kết, gắn bó của cộng đồng các dân tộc, xã Than Uyên (tỉnh Lai Châu) đang hướng tới Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc năm 2026 gắn với Ngày Văn hóa Việt Nam bằng nhiều hoạt động thiết thực, ý nghĩa.

Sắc màu trang phục truyền thống các dân tộc hội tụ tại Bắc Mê

Sắc màu trang phục truyền thống các dân tộc hội tụ tại Bắc Mê

Trong khuôn khổ Lễ hội đua mảng và Hội thi trình diễn trang phục truyền thống dân tộc xã Bắc Mê lần thứ II năm 2026, không gian văn hóa vùng cao trở nên rực rỡ với những sắc màu đặc trưng của đồng bào Tày, Mông, Dao cùng nhiều dân tộc sinh sống trên địa bàn.

'Thái Nguyên Trail - Xứ Trà sơn cước' qua đồi chè La Bằng

'Thái Nguyên Trail - Xứ Trà sơn cước' qua đồi chè La Bằng

Giải “Thái Nguyên Trail - Xứ Trà sơn cước 2026” đưa người chạy qua những nương chè và lối đá La Bằng bên sườn Đông Tam Đảo. Từ cuộc đua ở La Bằng, những người yêu chạy bộ có thêm lý do trở lại vùng chè cùng bạn bè và người thân.

Đại hội đại biểu Phật giáo Việt Nam thông qua Hiến chương sửa đổi, nâng hiệu quả hoạt động

Đại hội đại biểu Phật giáo Việt Nam thông qua Hiến chương sửa đổi, nâng hiệu quả hoạt động

Chiều 7/11, Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X thông qua Hiến chương sửa đổi và nghị quyết nhiệm kỳ 2026–2031, hoàn thành chương trình làm việc tại TP Hồ Chí Minh. Giáo hội xác định sẽ tiếp tục củng cố tổ chức, tăng cường kỷ cương, đổi mới hoạt động, đồng hành cùng dân tộc.

Phật giáo phát huy tinh thần phụng sự, đồng hành cùng đất nước phát triển

Phật giáo phát huy tinh thần phụng sự, đồng hành cùng đất nước phát triển

Chủ tịch Quốc hội Trần Thanh Mẫn ghi nhận những đóng góp của Phật giáo trong xây dựng đất nước, chăm lo đời sống nhân dân; đồng thời kỳ vọng Giáo hội tiếp tục đổi mới, củng cố đoàn kết, phát huy nguồn lực tôn giáo, đồng hành cùng dân tộc trong giai đoạn phát triển mới của đất nước.

Giữ hồn văn hóa Khmer qua lễ dâng y Kathina

Giữ hồn văn hóa Khmer qua lễ dâng y Kathina

Lễ dâng y Kathina là dịp để đồng bào Khmer và Phật tử thực hành hạnh bố thí, tạo phước báu; đồng thời gìn giữ, phát huy những giá trị văn hóa, tín ngưỡng truyền thống tốt đẹp của bà con Khmer Nam Bộ theo hệ phái Phật giáo Nam Tông.

Nét đẹp Lễ cúng máng nước của đồng bào M’Nông

Nét đẹp Lễ cúng máng nước của đồng bào M’Nông

Gắn liền với đời sống sinh hoạt, sản xuất và tín ngưỡng của đồng bào M’Nông, Lễ cúng máng nước là nét đẹp văn hóa truyền thống, thể hiện lòng biết ơn thiên nhiên và ước vọng về cuộc sống bình an, no ấm. Nghi lễ vừa được phục dựng tại thôn Tak Xoai, xã Trà Leng, thành phố Đà Nẵng, góp phần gìn giữ bản sắc văn hóa, đồng thời nâng cao ý thức bảo vệ nguồn nước và môi trường sinh thái.

Mùa lúa chín – Mùa lễ hội giữa Đại ngàn

Mùa lúa chín – Mùa lễ hội giữa Đại ngàn

Cuối tháng 10, khi những cánh đồng lúa ở khu vực phía Tây tỉnh Quảng Ngãi bắt đầu ngả sang màu vàng, cũng là thời điểm bước vào mùa lễ hội của đồng bào dân tộc thiểu số Xơ Đăng, Bahnar. Với bà con Bahnar nhánh Giơ Lâng là Lễ Ét Đông (Lễ ăn con dúi), còn với bà con Xơ Đăng là Lễ Mừng lúa mới được tổ chức với cùng mong muốn và tạ ơn trời đất cho một vụ mùa bội thu, mang lại sự ấm cúng, bình yên cho dân làng. Những nét văn hóa đặc sắc trong mùa lễ hội của đồng bào Xơ Đăng, Bahnar nơi đây đã cùng vẽ nên “bức tranh” đầy màu sắc của cộng đồng các dân tộc giữa đại ngàn Tây Nguyên.

Độc đáo Tết Raya của người Chăm Islam An Giang

Độc đáo Tết Raya của người Chăm Islam An Giang

Nơi cuối nguồn Tây Nam của tổ quốc, bên dòng sông Hậu hiền hòa bao đời ôm lấy những xóm làng trù phú, có một cộng đồng hình thành từ bao đời nay, gìn giữ và bồi đắp nên một nét đẹp văn hóa đặc sắc với những dấu ấn rất riêng. Đó là đồng bào Chăm Islam An Giang.

Sắc màu văn hóa Lô Lô hội tụ nơi biên cương

Sắc màu văn hóa Lô Lô hội tụ nơi biên cương

Giữa không gian núi đá trùng điệp nơi cực Bắc Tổ quốc, những thanh âm trống đồng, sắc màu trang phục truyền thống và các điệu múa dân gian của đồng bào Lô Lô đã tạo nên một không gian văn hóa đặc sắc tại xã Mèo Vạc, tỉnh Tuyên Quang.

Tây Ninh phát huy sức mạnh đại đoàn kết các dân tộc

Tây Ninh phát huy sức mạnh đại đoàn kết các dân tộc

Tây Ninh có 17 dân tộc thiểu số với 35.589 người, nhiều cộng đồng sinh sống tại các xã biên giới giáp Campuchia. Tỉnh chú trọng hỗ trợ sinh kế, chăm lo giáo dục, y tế, bảo tồn bản sắc văn hóa và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của đồng bào. 

Quân đội chung tay gìn giữ văn hóa nhà rông

Quân đội chung tay gìn giữ văn hóa nhà rông

Chiều 22/10, Binh đoàn 15 (Bộ Quốc phòng) tổ chức Lễ khánh thành, bàn giao Nhà rông văn hóa tặng nhân dân thôn Giang Lố 1, xã Sa Loong, tỉnh Quảng Ngãi. Công trình có tổng kinh phí hơn 2 tỷ đồng, do Binh đoàn 20 hỗ trợ, Binh đoàn 15 làm chủ đầu tư, Đoàn Kinh tế - Quốc phòng 732 phối hợp triển khai thực hiện.

Gìn giữ nét đẹp lễ Dâng y Kathina

Gìn giữ nét đẹp lễ Dâng y Kathina

Sáng 22/10, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh An Giang trang trọng tổ chức lễ Dâng y Kathina năm 2026, với sự tham dự của chư Tôn trưởng lão Hòa thượng, Thượng tọa, chư Tăng, sư trụ trì 66 chùa Phật giáo Nam tông Khmer cùng đông đảo đồng bào, Phật tử.