Hiệu quả dạy tiếng Việt tăng cường cho học sinh dân tộc thiểu số

Trong dịp Hè, cùng với trẻ em dân tộc thiểu số cả nước, học sinh dân tộc thiểu số tỉnh Khánh Hòa trước khi vào lớp 1 đã được học tăng cường tiếng Việt. Tuy chỉ diễn ra trong thời gian ngắn nhưng đây là tiền đề quan trọng, giúp trẻ tự tin hơn khi đọc, viết tiếng Việt khi bước vào năm học mới.

tieng-viet-21082025-05.jpg
Giờ học tiếng Việt tăng cường bằng hình thức hát tiếng Việt của trẻ em dân tộc thiểu số xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa.

Nỗ lực cho trẻ làm quen tiếng Việt

Bác Ái là xã vùng cao ở phía Tây Bắc tỉnh Khánh Hòa, nơi có khoảng 88% dân số là đồng bào Raglai. Trong Hè 2025, toàn xã có 4 trường tiểu học tổ chức lớp tiếng Việt tăng cường cho 191 học sinh chuẩn bị vào lớp 1.

Tại Trường Tiểu học Phước Thắng ở ngay trung tâm xã Bác Ái, giữa tháng 8/2025 có 3 lớp học tiếng Việt chuẩn bị cho học sinh dân tộc thiểu số. Từ cổng trường, có thể nghe tiếng trẻ ê a đọc chữ, trò chuyện bằng tiếng Việt. Trong lớp học của cô Võ Thị Minh Thư, nhiều em chăm chú tô chữ cái. Trẻ hào hứng khi được cô hướng dẫn viết và đọc to theo. Cô Minh Thư cho biết, so với trước đây, điều kiện của người dân đã khá hơn, phụ huynh quan tâm đưa con em đến lớp và thường xuyên trao đổi tình hình học tập với giáo viên.

Cô Bùi Thị Hương, Trường Tiểu học Phước Thắng, xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa cầm bút và tay của trẻ để hướng dẫn trẻ cách tập viết chữ tiếng Việt.

Cô Bùi Thị Hương, Trường Tiểu học Phước Thắng, xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa cầm bút và tay của trẻ để hướng dẫn trẻ cách tập viết chữ tiếng Việt.

Em Katơr Thị Nhung, học sinh lớp cô Bùi Thị Hương đã có thể đọc rõ tên mình bằng tiếng Việt, tự tin khoe: “Con vẽ bài chữ l và đọc được số làm toán!”. Cô Hương chia sẻ, ban đầu nhiều em chưa biết cầm bút, rụt rè khi vào lớp, nhưng sau thời gian tăng cường dịp Hè, các em đã bạo dạn, tự tin phát biểu và tham gia hát múa trong lớp.

“Với hơn 20 năm dạy lớp 1, tôi thấy việc dạy tăng cường tiếng Việt cho trẻ trước khi vào lớp 1 rất quan trọng, giúp các em có nền tảng cơ bản, dễ bắt nhịp với chương trình chính khóa. Tuy nhiên, ở vùng cao, vẫn còn không ít khó khăn,” cô Hương nói.

Trẻ em dân tộc thiểu số luyện viết chữ tiếng Việt trước khi vào lớp 1 tại Trường Tiểu học Phước Thắng, xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa.

Trẻ em dân tộc thiểu số luyện viết chữ tiếng Việt trước khi vào lớp 1 tại Trường Tiểu học Phước Thắng, xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa.

Cô Katơr Thị Trinh, giáo viên người Raglai của trường có lợi thế hiểu rõ ngôn ngữ bản địa nên dễ dàng hỗ trợ học sinh. Cô khuyến khích trẻ nói tiếng Việt trong lớp, đồng thời giải thích những từ tương ứng khi các em còn dùng tiếng dân tộc. Giờ học của cô thường gắn với trò chơi, hát múa ngoài trời, vừa luyện chữ, làm quen con số, tăng cường giao tiếp bằng tiếng Việt. “Ngoài viết chữ, làm quen con số, việc cho trẻ giao lưu, tăng cường nói tiếng Việt qua các trò chơi cũng là nội dung bài học cho trẻ. Do đó, mình luôn cố gắng làm tốt các nội dung nhất có thể, để trẻ vào lớp 1 thật sự có nền tảng tốt”, cô Trinh cho hay.

Cô Trần Thị Hồng Chẩm, Phó Hiệu trưởng Trường Tiểu học Phước Thắng khẳng định, nhà trường đã triển khai dạy học tăng cường cho học sinh trước khi vào lớp 1 từ 10 năm nay, nhằm tạo điều kiện cho trẻ làm quen trường, lớp và tiếng Việt. Giáo viên tham gia đều tận tâm, song vẫn còn khó khăn khi chưa có nguồn kinh phí hỗ trợ thêm, nhiều thầy cô phải tự lo sách vở cho học sinh; nhà trường luôn tạo điều kiện cho trẻ vận động thể chất, đảm bảo cho trẻ “Mỗi ngày đến trường là một ngày vui”.

Học sinh dân tộc mạnh dạn, tự tin hơn sau lớp học Hè

Trẻ em người đồng bào dân tộc thiểu số Khánh Hòa tham gia lớp học viết tiếng Việt trước thềm năm học mới 2025 - 2026.

Trẻ em người đồng bào dân tộc thiểu số Khánh Hòa tham gia lớp học viết tiếng Việt trước thềm năm học mới 2025 - 2026.

Ông Trương Công Huân, Phó Chủ tịch UBND xã Bác Ái nhận xét: Việc dạy tiếng Việt chuẩn bị cho học sinh vào lớp 1, kết hợp tăng cường kỹ năng nghe, nói, đọc, viết ngay từ đầu cấp tiểu học, cùng các hoạt động trải nghiệm, sinh hoạt Hè… đã mang lại hiệu quả tích cực. Học sinh mạnh dạn hơn trong giao tiếp, tự tin phát biểu, từng bước nâng cao kết quả học tập. Chúng tôi nhận thấy sự chuyển biến rõ rệt trong khả năng sử dụng tiếng Việt của học sinh, đặc biệt là các em bước vào lớp 1, tạo nền tảng tốt cho năm học mới 2025-2026.

Theo Sở Giáo dục và Đào tạo tỉnh Khánh Hòa, Hè 2025, toàn tỉnh có 98 trường tổ chức 238 lớp dạy tiếng Việt cho trẻ em dân tộc thiểu số trước khi vào lớp 1 với 5.690/5.709 trẻ ra lớp và 250 giáo viên tham gia giảng dạy. Ở khu vực phía Bắc Khánh Hòa, các trường chủ động tổ chức dạy trong một tháng (tháng 6 hoặc 7), trong khi khu vực phía Nam triển khai trong hai tuần của tháng 8/2025.

Khánh Hòa thực hiện dạy và học tiếng Việt cho trẻ em dân tộc thiểu số trước khi vào lớp 1 theo Thông tư 23/2023/TT-BGDĐT của Bộ Giáo dục và Đào tạo. Năm nay, việc tổ chức dạy tiếng Việt diễn ra vào dịp Hè, trùng thời điểm bỏ cấp huyện, hợp nhất chính quyền địa phương nên một số nơi chưa tính đến việc thực hiện chi hỗ trợ cho giáo viên.

Giờ học tiếng Việt tăng cường bằng hình thức hát tiếng Việt của trẻ em dân tộc thiểu số xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa.

Giờ học tiếng Việt tăng cường bằng hình thức hát tiếng Việt của trẻ em dân tộc thiểu số xã Bác Ái, tỉnh Khánh Hòa.

Lãnh đạo Sở Giáo dục và Đào tạo tỉnh Khánh Hòa cho biết, các trường tham gia dạy tiếng Việt cho trẻ em dân tộc thiểu số trước khi vào lớp 1 thời gian qua đã đạt được kết quả cơ bản, giúp chuẩn bị tâm thế tốt cho trẻ bước vào lớp 1. Các em đã hình thành kỹ năng học tập ban đầu, phát triển năng lực nghe, nói, đọc, viết tiếng Việt, kỹ năng sử dụng đồ dùng học tập, làm việc theo nhóm, rèn sự tự tin, chủ động và hứng thú tham gia tích cực các hoạt động học tập.

Thực tế, nhiều giáo viên đã làm tốt việc hỗ trợ trẻ lựa chọn, thực hiện hoạt động học tập phù hợp với năng lực, lựa chọn nội dung, ngữ liệu gắn với đời sống thực tế; tôn trọng văn hóa, ngôn ngữ dân tộc của trẻ. Cách ứng xử, giao tiếp của giáo viên được đánh giá là nhẹ nhàng, tự nhiên, khuyến khích trẻ chủ động tham gia hoạt động, tạo cơ hội học tập thông qua trải nghiệm. Nhờ vậy, các em có thêm hứng thú, tinh thần tích cực, tạo nền tảng vững chắc cho năm học mới./.

Dân tộc Ra Glai

Nhóm địa phương: Rai (ở Hàm Tân - Bình Thuận), Hoang, La Oang (Ðức Trọng - Lâm Ðồng)...

Dân số: 122.245 người (Theo số liệu Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009).

Ngôn ngữ: Tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Malayô - Pôlynêxia (ngữ hệ Nam Ðảo). Do có sự tiếp xúc với các dân tộc khác quanh vùng nên ở người Ra Glai đã xuất hiện tượng song ngữ và đa ngữ. Tiếng phổ thông hiện giữ một vai trò quan trọng, là ngôn ngữ giao tiếp của người dân nơi đây với những dân tộc cận cư khác.

Lịch sử: Người Ra Glai đã sinh sống lâu đời ở vùng miền Nam Trung bộ.

Hoạt động sản xuất: Nghề làm rẫy luôn chi phối các hoạt động kinh tế khác. Trên rẫy đồng bào trỉa cả lúa, bắp, đậu, bầu bí và cây ăn trái. Rẫy được phát bằng chà gạc, rựa hoặc rìu. Cư dân sử dụng đoạn gỗ ngắn, nhọn đầu để trỉa giống, làm cỏ rẫy bằng chiếc cào nhỏ và thu hoạch lúa bằng tay... Rèn và đan lát là hai nghề thủ công khá phát triển... Chăn nuôi phổ biến với các đàn gia súc, gia cầm gồm trâu, lợn, gà, vịt... Ngày nay cư dân đã biết trồng cấy lúa nước.

Có nhiều cách chế thóc thành gạo: xay, cối giã gạo bằng chân, cối giã gạo bằng sức nước, cối giã gạo bằng chày, tay... Người Ra Glai cũng như các dân tộc Tây Nguyên phổ biến giã gạo bằng chày tay.

Cồng chiêng là nhạc cụ rất phổ biến ở Tây Nguyên và các tỉnh miền Trung. Nam nữ, người già, người trẻ Ra Glai đều say sưa chơi và thưởng thức tiếng cồng chiêng trong các đêm hội.

Ðàn môi là một loại nhạc cụ truyền thống của người Ra Glai, các bộ phận của đàn được làm bằng các chất liệu khác nhau: nhôm, lá đồng, tre, dây đàn, sáp ong. Khi thổi tay phải giữ bệ đàn, thân đàn cho vào môi ngậm, ngón tay trỏ của tay trái gầy vào đầu nốt nhạc.

Ăn: Sáng và chiều là hai bữa ăn chính. Cơm trưa thường được mang lên rẫy. Canh nấu lẫn thịt, cá và các loại rau là món ăn được ưa thích. Ðồ uống gồm nước lã đựng trong vỏ bầu khô và rượu cần. Thuốc lá tự thái, quấn trong vỏ bắp ngô được dùng phổ biến trong các gia đình.

Mặc: Rất khó tìm thấy y phục truyền thống của người Ra Glai. Ngày nay, đàn ông thì mặc quần âu và áo sơ mi, đàn bà mặc váy hoặc quần với áo bà ba. Thời xa xưa, đàn ông nơi đây ở trần, đóng một loại khố đơn giản, không có hoa văn trang trí. Những ngày lễ hội truyền thống, phụ nữ mặc áo dài, phía trên được ghép thành những ô vuông màu đỏ trắng xen kẽ nhau.

: Người Ra Glai ở trong vùng núi và thung lũng có độ cao từ 500-1000m, tập trung ở các huyện Ninh Sơn (Ninh Thuận), Bắc Bình (Bình Thuận) và một số nơi thuộc Phú Yên, Khánh Hòa, Lâm Ðồng. Trước đây, họ ở nhà sàn. Hiện nay, nhà đất đã khá phổ biến. Những căn nhà thường có dạng hình vuông, chỉ rộng chừng 12-14m2. Một vài nhà lớn hơn, có hình chữ nhật. Kỹ thuật lắp ghép rất đơn sơ, chủ yếu sử dụng chạc cây và dây buộc. Mái lợp bằng tranh hoặc lá mây. Vách được che bằng phên đan hay sử dụng đất trát.

Phương tiện vận chuyển: Như các dân tộc khác trên Trường Sơn - Tây Nguyên, phương tiện vận chuyển của người Ra Glai là gùi. Gùi được đan đơn giản, không hoa văn trang trí. Gùi có các kích cỡ khác nhau, phù hợp với đôi vai của từng người và từng công việc cụ thể.

Quan hệ xã hội: Mỗi làng là nơi sinh sống của nhiều dòng họ. Trong những trường hợp cần thiết "Hội đồng già làng" hình thành dựa trên sự thừa nhận của mọi thành viên trong làng. Mỗi đơn vị cư trú đều có một người đứng đầu, là người có công tìm đất lập làng. Khi nhiều làng cùng sinh tụ trên một vùng rừng núi thì ở đó có một người là chủ núi bên cạnh các chủ làng... Tầng lớp thày cúng cũng đã hình thành. Tuy nhiên, mọi quan hệ xã hội của người Ra Glai trước kia và hiện nay đều chịu sự chi phối của chế gia đình mẫu hệ.

Cưới xin: Tình yêu của trai gái trước hôn nhân được người Ra Glai tôn trọng. Việc cưới xin phải trải qua nhiều bước, nhiều thủ tục khá phức tạp. Lễ cưới được tiến hành cả ở hai bên gia đình: nhà gái trước, nhà trai sau. Quan trọng nhất trong lễ cưới là nghi thức trải chiếu cho cô dâu, chú rể. Cô dâu, chú rể ngồi trên chiếu này để hai ông cậu của hai bên cúng trình với tổ tiên, thần linh về việc cưới xin. Cũng chính trên chiếc chiếu này, họ ăn chung bữa cơm đầu tiên trước sự chứng kiến của hai họ. Sau lễ cưới, việc cư trú bên vợ đang còn phổ biến.

Sinh đẻ: Trước và sau khi sinh nở, phụ nữ Ra Glai kiêng một số thức ăn, không nói tên một vài loài thú và tránh làm những công việc nặng nhọc. Họ được chồng dựng cho một căn nhà nhỏ ở bìa rừng để sinh đẻ. Họ đẻ ngồi và tự mình giải quyết các công việc khi sinh. Một số nơi, sản phụ được sự giúp đỡ của một người đàn bà giàu kinh nghiệm. Khi sinh xong, người mẹ bế con về nhà và khoảng 7 ngày sau họ tiếp tục làm các công việc như bình thường. Ngày nay, phụ nữ nơi đây đã đến sinh đẻ ở trạm xá, với sự giúp đỡ của các nữ hộ sinh.

Ma chay: Người chết được quấn trong vải hoặc quần áo cũ rồi đặt trong quan tài bằng thân cây rỗng hay quấn bằng vỏ cây là tuỳ theo mức giàu nghèo của gia đình. Người chết được chôn trên rẫy hoặc trong rừng, đầu hướng về phía tây. Khi có đủ điều kiện về kinh tế người ta làm lễ bỏ mả, dựng nhà mồ cho người chết. Quanh nhà mồ được trồng các loại cây như: chuối, mía, dứa và khoai môn. Trên đỉnh nhà mồ còn có hình chiếc thuyền và những chú chim bông lau. Vật dụng thuộc về người chết được phá hỏng, đặt quanh nhà và trong nhà mồ.

Thờ cúng: Người Ra Glai cho rằng có một thế giới thần linh bao quanh và vượt ra ngoài hiểu biết của họ. Các vị thần đều có thể bớt gây tai họa hay trợ giúp họ nếu được cúng tế và thỉnh cầu. Vong linh người chết là lực lượng siêu nhiên gây cho họ nhiều sợ hãi nhất. Cư dân còn tin vào sự linh hoá của các loại thú vật... Vì vậy, hàng năm thường xuyên diễn ra các nghi lễ cúng bái với việc hiến tế để mong thần linh giúp đỡ. Việc cúng tế này đã có sự tham gia của lớp thầy cúng, họ đang dần tách khỏi lao động và coi cúng bái như một nghề nghiệp chính thức.

Lễ tết: Theo chu kỳ sản xuất, người Ra Glai thường tiến hành các nghi lễ khi chọn rẫy, phát và đốt rẫy, gieo trỉa và thu hoạch. Theo chu kỳ đời người, đó là các lễ tiết khi sinh nở, lúc ốm đau, rồi cưới xin, ma chay... Những nghi lễ lớn trong năm thường tập trung vào khoảng tháng 1-2 dương lịch, khi đã thu hoạch rẫy, gồm cả lễ mừng thu hoạch, cưới xin và lễ bỏ mả. Ðây chính là những ngày tết của cư dân vùng này.

Văn nghệ: Ðó là những truyện cổ tích, thần thoại, những làn điệu dân ca, những câu tục ngữ, ca dao... thể hiện tâm tư, tình cảm của cư dân. Ðó cúng còn là bộ nhạc cụ khá phong phú của người Ra Glai. Bộ chiêng đồng đầy đủ với 12 chiếc. Tuy nhiên, có thể sử dụng 4, 6, 7 hay 9 chiếc. Khèn bầu, khèn môi, đàn ống tre khá phổ biến. Người Ra Glai cũng là cư dân biết sử dụng những thanh đá kêu, ghép thành bộ thường gọi là đàn đá, đánh thay chiêng, khá độc đáo và lý thú.

Theo cema.gov.vn

Dân tộc Ra Glai

Có thể bạn quan tâm

Sôi nổi chương trình 'Tháng Ba biên giới' năm 2026 tại Hà Tĩnh

Sôi nổi chương trình 'Tháng Ba biên giới' năm 2026 tại Hà Tĩnh

Chiều 27/2/2026, Trung ương Đoàn Thanh niên cộng sản Việt Nam, Trung ương Hội Liên hiệp thanh niên Việt Nam phối hợp với Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng, Ban Thanh niên Quân đội tổ chức chương trình “Tháng Ba biên giới” tại xã Sơn Kim 1, tỉnh Hà Tĩnh và Đồn Biên phòng Cửa khẩu Quốc tế Cầu Treo.

Kiện toàn bộ máy, nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe nhân dân

Kiện toàn bộ máy, nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe nhân dân

Sau khi thực hiện sáp nhập, ngành Y tế tỉnh Đắk Lắk ghi nhận nhiều chuyển biến tích cực. Tổ chức bộ máy nhanh chóng được kiện toàn; các hoạt động phòng, chống dịch bệnh, khám, chữa bệnh và chuyển đổi số được triển khai đồng bộ, hướng tới nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe nhân dân.

Xây dựng thế trận lòng dân vững chắc ở xã biên giới Thu Lũm (Lai Châu)

Xây dựng thế trận lòng dân vững chắc ở xã biên giới Thu Lũm (Lai Châu)

Sáng 26/2, xã biên giới Thu Lũm (Lai Châu) phối hợp cùng Đồn Biên phòng Thu Lũm và Đồn Biên phòng Ka Lăng tổ chức “Ngày hội Biên phòng toàn dân” năm 2026. Đây là xã được Ban chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh Lai Châu lựa chọn tổ chức điểm, làm cơ sở rút kinh nghiệm trước khi triển khai tại các xã biên giới của tỉnh.

Phát huy vai trò người có uy tín trong tuyên truyền ở vùng đồng bào dân tộc

Phát huy vai trò người có uy tín trong tuyên truyền ở vùng đồng bào dân tộc

Những ngày này, đồng bào dân tộc Chứt (Hà Tĩnh) háo hức chờ ngày hội bầu cử - ngày hội lớn của toàn dân để thực hiện quyền công dân. Tại nơi còn nhiều khó khăn, già làng, trưởng bản, người có uy tín trong cộng đồng luôn giữ vai trò quan trọng, là cầu nối đưa chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến gần hơn với nhân dân.

Cử tri Lào Cai bày tỏ tín nhiệm cao đối với các ứng cử viên đại biểu Quốc hội khóa XVI

Cử tri Lào Cai bày tỏ tín nhiệm cao đối với các ứng cử viên đại biểu Quốc hội khóa XVI

Chiều 25/2, Ban Thường trực Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Lào Cai đã tổ chức Hội nghị tiếp xúc cử tri với người ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, nhiệm kỳ 2026 - 2031, đơn vị bầu cử số 03 tại phường Cam Đường và 16 xã: Bắc Hà, Cốc Lầu, Tả Củ Tỷ, Lùng Phình, Bản Liền, Sín Chéng, Si Ma Cai, Mường Khương, Pha Long, Bảo Nhai, Bát Xát, Bản Xèo, A Mú Sung, Dền Sáng, Trịnh Tường, Mường Hum bằng hình thức trực tiếp kết hợp trực tuyến.

Đầu Xuân chen chân ăn gỏi đu đủ đâm trứ danh của người Khmer Tri Tôn, An Giang.

Gỏi đu đủ đâm - đặc sản người Khmer 'gây sốt' vùng Bảy Núi dịp Tết

Những ngày Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, tuyến đường dẫn vào ấp Phnom Pi, dưới chân núi Nam Quy, xã Tri Tôn (tỉnh An Giang) nhộn nhịp hơn thường lệ. Gần 20 quán gỏi đu đủ đâm của đồng bào Khmer nằm san sát trên đoạn đường dài chưa đầy 500 mét luôn trong tình trạng đông kín khách, tạo nên khung cảnh sôi động đặc trưng của vùng Bảy Núi mỗi dịp đầu Xuân.

Củng cố khối đại đoàn kết, tạo nền tảng phát triển bền vững

Củng cố khối đại đoàn kết, tạo nền tảng phát triển bền vững

Thời gian qua, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Phú Thọ đã triển khai đồng bộ các cuộc vận động, phong trào thi đua yêu nước theo hướng bám sát cơ sở, lấy khu dân cư làm địa bàn trọng tâm. Qua đó, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, góp phần phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm an sinh và giữ vững ổn định trên địa bàn.

Sắc Xuân của sẻ chia và trách nhiệm nơi biên giới Tây Nam

Sắc Xuân của sẻ chia và trách nhiệm nơi biên giới Tây Nam

Trong không khí rộn ràng đón Tết Bính Ngọ 2026, sắc Xuân đã hiện hữu rõ nét trên dải đất biên giới Tây Ninh. Trong thời khắc chuyển giao thiêng liêng của đất trời, Tết không chỉ là câu chuyện của sum vầy, mà còn là thước đo sinh động của chính sách an sinh xã hội - nơi sự quan tâm của chính quyền và cộng đồng được cụ thể hóa bằng những hành động thiết thực, hướng về các đối tượng còn nhiều khó khăn.

Hình ảnh đẹp về người lính nơi biên giới Pa Tần

Hình ảnh đẹp về người lính nơi biên giới Pa Tần

Xã Pa Tần là vùng đất phên dậu của Tổ quốc, nằm giữa những dãy núi cao nơi biên giới Lai Châu. Đây là nơi sinh sống của nhiều dân tộc anh em sinh sống và cũng chứng kiến những câu chuyện xúc động về tình quân dân nơi biên giới.

Sắc xuân trên vùng đất thắm đượm tình quân dân

Sắc xuân trên vùng đất thắm đượm tình quân dân

Trong không khí rộn ràng đón Xuân Bính Ngọ 2026, Tiểu khu 119 (thôn Hai Căn, xã Phú Nghĩa, tỉnh Đồng Nai) nay đã khoác lên mình diện mạo hoàn toàn mới và đầy sức sống. Sau hơn 10 năm về định cư tại vùng đất mới, cuộc sống của đồng bào các dân tộc thiểu số nghèo trước đây đã thực sự sang trang, vươn lên ổn định và ấm no hơn bao giờ hết.

Mùa Xuân theo chân người lính gác biên

Mùa Xuân theo chân người lính gác biên

Khi muôn nẻo đường đất nước rợp sắc đào, sắc mai và từng mái ấm rộn ràng đón Tết Bính Ngọ 2026, nơi tuyến đầu biên giới Tây Nam, những người lính mang quân hàm xanh lặng lẽ bước vào mùa Xuân theo cách riêng. Không có khoảnh khắc sum vầy bên gia đình trong thời khắc đón năm mới, mùa Xuân của những người lính gắn với đường tuần tra, cột mốc chủ quyền và ca trực xuyên đêm giữ bình yên cho Tổ quốc.

Xuân yên vui trên những bản vùng cao Lào Cai

Xuân yên vui trên những bản vùng cao Lào Cai

Xuân đã về trên những bản làng vùng cao của Lào Cai. Để bà con được vui xuân, đón Tết, lực lượng Công an xã luôn sát cánh cùng già làng, trưởng bản, cùng các lực lượng ở cơ sở giữ vững an ninh trật tự.

Canh giữ biên cương cho mùa Xuân trọn vẹn

Canh giữ biên cương cho mùa Xuân trọn vẹn

Tết đến, Xuân về, khi khắp mọi miền Tổ quốc rộn ràng không khí đoàn viên, sum họp thì ở nơi biên cương xứ Lạng, những cán bộ, chiến sĩ Bộ đội Biên phòng vẫn lặng lẽ thực hiện nhiệm vụ tại các lán chốt, cửa khẩu và khu vực ra vào biên giới, canh giữ bình yên để nhân dân đón Tết an toàn, trọn vẹn. Trực chốt trong những ngày Tết không chỉ là nhiệm vụ thường xuyên mà còn thể hiện tinh thần trách nhiệm, sự hy sinh thầm lặng và ý chí kiên cường của người lính quân hàm xanh nơi tuyến đầu Tổ quốc.

Tết ấm no trong những căn nhà mới vùng tâm lũ

Tết ấm no trong những căn nhà mới vùng tâm lũ

Sau hơn 2 tháng kể từ trận lũ lịch sử tháng 11/2025, tại các xã, phường vùng Đông của tỉnh Đắk Lắk, nhiều căn nhà mới đã hoàn thành trong niềm hân hoan, phấn khởi của người dân. Từ đống hoang tàn, đổ nát, bùn đất, cuộc sống vùng lũ đã thật sự đổi thay từ quyết định của Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính: Chiến dịch Quang Trung thần tốc xây dựng lại nhà cho người dân trước Tết Nguyên đán.

Tết đầu tiên có điện lưới quốc gia ở Ba Thâu

Tết đầu tiên có điện lưới quốc gia ở Ba Thâu

Giữa những ngày cả nước rộn ràng đón Tết, ở những bản làng xa xôi vẫn có những công trình điện được gấp rút hoàn thành. Với quyết tâm không để người dân nào bị bỏ lại phía sau trong hành trình tiếp cận điện lưới quốc gia, Tổng công ty Điện lực miền Bắc đang nỗ lực xóa các “vùng lõm” về điện, đưa ánh sáng đến từng thôn bản, thắp lên niềm tin và cơ hội phát triển cho những vùng còn nhiều khó khăn.

Nhân dân Đắk Lắk nô nức đón chào năm mới Bính Ngọ 2026​

Nhân dân Đắk Lắk nô nức đón chào năm mới Bính Ngọ 2026​

Chào đón thời khắc giao thừa Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, tối 16/2 (ngày 29 tháng Chạp), hàng nghìn người dân từ vùng trung tâm đến khắp các thôn, buôn trên địa bàn tỉnh Đắk Lắk đã nô nức xuống phố, hòa mình vào dòng người du xuân, thưởng thức các chương trình nghệ thuật đặc sắc, màn bắn pháo hoa và cảm nhận rõ nét mùa xuân mới đang về.

Giữ vững bình yên vùng biển cực Nam Tổ quốc

Giữ vững bình yên vùng biển cực Nam Tổ quốc

Trong không khí rộn ràng của mùa Xuân mới đang đến cận kề, khi mọi nhà sum vầy đón Tết cổ truyền của dân tộc, cán bộ, chiến sĩ Bộ đội Biên phòng tỉnh Cà Mau vẫn ngày đêm bám đơn vị, bám địa bàn, tăng cường tuần tra, kiểm soát, bảo vệ vững chắc chủ quyền an ninh biên giới quốc gia, giữ bình yên vùng biển cực Nam của Tổ quốc.

Điện về thắp sáng bản đồng bào Thái giữa đại ngàn Pù Huống

Điện về thắp sáng bản đồng bào Thái giữa đại ngàn Pù Huống

Bản Na Ngân (xã Nga My, tỉnh Nghệ An) có 156 hộ với gần 740 nhân khẩu đều là dân tộc Thái, nằm cách trung tâm xã hơn 20 km, biệt lập giữa đại ngàn Pù Huống. Từ sau cơn bão số 3 xảy ra vào cuối tháng 7/2025, cả bản mất điện do hệ thống cột điện bị gãy, nghiêng đổ, đường dây truyền tải bị đứt, hư hỏng. Đến nay, sau gần 7 tháng “khát” điện, bản làng Na Ngân đã có điện trở lại. Niềm vui có điện của người dân trong bản càng được nhân lên khi bản làng kịp có điện trước thời điểm Tết nguyên đán Bính Ngọ năm 2026 chỉ còn tính bằng ngày.

Sắc xuân trên những khu tái định cư biên giới

Sắc xuân trên những khu tái định cư biên giới

Nhờ sự quan tâm của Đảng và Nhà nước, thông qua các chương trình, dự án đầu tư, xây dựng các khu tái định cư tại khu vực biên giới của tỉnh Thanh Hóa, nhiều hộ dân xã biên giới đã được di dời khỏi vùng có nguy cơ sạt lở đất, lũ ống, lũ quét về khu tái định cư mới an toàn. Hiện, đời sống của người dân ở các khu tái định cư đang ngày càng ổn định hơn, cuộc sống ngày càng khởi sắc, họ đang dọn dẹp nhà cửa, chuẩn bị thực phẩm để đón một năm mới vui vẻ, ấm áp bên người thân, gia đình.

Mang Tết đến với chiến sĩ trẻ

Mang Tết đến với chiến sĩ trẻ

Thực hiện nhiệm vụ được giao, dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, Sư đoàn 10 (Quân đoàn 34) có gần 10.000 chiến sỹ trẻ ăn Tết tại đơn vị, trực sẵn sàng chiến đấu; trong đó đa số là chiến sỹ trẻ lần đầu đón Xuân tại đơn vị.

Xe ngựa - Biểu tượng văn hóa 'độc bản' miền biên viễn Tây Nam

Xe ngựa - Biểu tượng văn hóa 'độc bản' miền biên viễn Tây Nam

Giữa dòng chảy hối hả của nhịp sống hiện đại, tiếng vó ngựa lọc cọc vẫn vang vọng khắp các phum, sóc như một biểu tượng kiêu hãnh của văn hóa bản địa vùng Bảy Núi An Giang. Xe ngựa không chỉ là phương tiện mưu sinh mà đã trở thành biểu tượng văn hóa “độc bản”, lưu giữ linh hồn và tính cách phóng khoáng của những người dân chân chất nơi biên viễn Tây Nam.

Vùng đất anh hùng trên hành trình đổi mới

Vùng đất anh hùng trên hành trình đổi mới

Trên dải biên cương phía Bắc của Tổ quốc, các xã biên giới phía Bắc của tỉnh Tuyên Quang như: Thanh Thủy, Lao Chải... gắn liền với những dấu mốc lịch sử hào hùng của cuộc chiến đấu bảo vệ biên giới. Từng là chiến trường ác liệt, nơi nhiều cán bộ, chiến sĩ và đồng bào các dân tộc anh dũng hy sinh, giờ đây các xã vùng biên này đang vươn lên mạnh mẽ, chuyển mình từ vùng đất chiến tranh thành những địa bàn biên giới phát triển toàn diện về kinh tế - xã hội, gắn với củng cố vững chắc quốc phòng - an ninh.

Xuân mới trên những bản làng vùng cao

Xuân mới trên những bản làng vùng cao

Xuân mới đang về trên những bản làng vùng cao tỉnh Tuyên Quang. Khi sắc đào rừng bắt đầu bung nở, hơi ấm mùa Xuân lan tỏa trong từng nếp nhà, niềm vui cũng theo đó nhân lên từ những đổi thay rõ rệt. Đó là những mái nhà mới kiên cố thay thế nhà tạm, nhà dột nát, những vật nuôi sinh kế được trao tận tay hộ nghèo, cận nghèo.

Xuân trên những công trình mở lối tương lai

Xuân trên những công trình mở lối tương lai

Những ngày giáp Tết Nguyên đán, khi xuân đã về trên từng tuyến phố, làng quê, từng mái nhà, từng góc nhỏ… thì tại các công trình giao thông trọng điểm tại TP Hồ Chí Minh, nhịp lao động vẫn diễn ra khẩn trương, đều đặn. Giữa tiếng máy móc vang vọng, giữa những ca làm việc nối tiếp nhau không ngơi nghỉ, mùa xuân hiện hữu theo một cách rất riêng - mùa xuân của lao động, của cống hiến và của niềm tin vào những con đường đang mở lối cho phát triển.