Đồng bào Bahnar hân hoan đón nhà Rông mới

Chiều 31/1, UBND xã Ngọk Bay, tỉnh Quảng Ngãi tổ chức Lễ khánh thành nhà Rông văn hóa thôn Kon Rơ Bang 2. Đây là hoạt động nhằm bảo tồn nét văn hóa truyền thống của cộng đồng dân tộc thiểu số Bahnar, bà con có nhà Rông mới để tổ chức lễ hội cùng các hoạt động chung của làng.

Các cắt băng khánh thành nhà Rông.

Các cắt băng khánh thành nhà Rông.

Niềm vui nhà Rông mới

Có mặt tại lễ khánh thành, hàng trăm bà con thôn Kon Rơ Bang 2 không giấu được niềm vui. Với cộng đồng Bahnar, nhà Rông văn hóa chính là một phần trong không gian sống, là nơi bảo tồn và gìn giữ các giá trị văn hóa truyền thống, nơi tụ họp, sum vầy mỗi khi làng có lễ hội.

Ông A Thâm, người dân thôn Kon Rơ Bang 2 chia sẻ, trong nhiều năm qua, khi nhà Rông bị xuống cấp, bà con trong thôn ai cũng lo lắng. Tuy nhiên, khi biết tin nhà Rông được xây dựng mới, tất cả đều vui mừng, sẵn sàng giúp sức để hoàn thành sớm nhất “biểu tượng” của làng. “Hôm nay tôi rất vui, bởi nhà Rông mới đã chính thức được khánh thành. Bà con trong thôn sẽ có nơi sinh hoạt, giao lưu văn hóa, văn nghệ, lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc. Bà con nhân dân trong thôn cảm ơn Đảng, Nhà nước, chính quyền địa phương và sự hỗ trợ từ các cá nhân, tập thể để người dân có được nhà Rông văn hóa mới như thế này”, ông A Thâm bày tỏ.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Em Y Chi Ô, một nghệ nhân trẻ tham gia biểu diễn Lễ mừng nhà Rông mới cho biết, em và các bạn cùng trang lứa trong thôn đều cảm thấy vui mừng vì được biểu diễn tại Lễ khánh thành nhà Rông của thôn. Đây không chỉ là cơ hội để em và các bạn được hiểu rõ hơn về nét độc đáo của nhà Rông, lễ hội gắn với khuôn viên nhà Rông, mà còn thấy được vai trò của bản thân trong việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc.

Ông Nguyễn Quốc Việt, Phó Chủ tịch UBND xã Ngọk Bay, xã hiện có 16 thôn, trong đó có 10 thôn đồng bào dân tộc thiểu số. Với bà con các dân tộc thiểu số, nhà Rông không chỉ là công trình kiến trúc độc đáo, mà còn là linh hồn, biểu tượng cho sức mạnh đoàn kết, nơi lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống quý báu từ bao đời nay. Nhà Rông cũng là nơi hội họp, nơi phân xử các vụ việc của làng, nơi tổ chức các lễ hội, là không gian để các nghệ nhân truyền dạy cồng chiêng, múa xoang cho thế hệ trẻ. Để bảo tồn, phát huy các giá trị truyền thống dân tộc trong đó có giá trị bản sắc của nhà Rông, chính quyền địa phương sẽ nỗ lực hỗ trợ và mong muốn cán bộ, nhân dân thôn Kon Rơ Bang 2 giữ vững tinh thần đoàn kết, có kế hoạch, biện pháp cụ thể, chi tiết để quản lý, phát huy tối đa mục đích, công năng sử dụng nhà Rông. Cộng đồng làm tốt công tác tu sửa hạng mục xuống cấp, quan tâm đặc biệt tới phòng, chống cháy nổ, đảm bảo vệ sinh môi trường để nhà Rông và khuôn viên xung quanh sạch.

Các tiết mục văn nghệ tại Lễ Khánh thành.

Các tiết mục văn nghệ tại Lễ Khánh thành.

Bà Phạm Thị Trung, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Ngãi nêu rõ, nhà Rông văn hóa là thiết chế rất quan trọng của cộng đồng các dân tộc thiểu số Trường Sơn - Tây Nguyên và các cộng đồng ở phía Tây tỉnh Quảng Ngãi. Đặc biệt, nhà Rông đóng vai trò rất quan trọng trong việc phát triển du lịch cộng đồng - một hình thái du lịch được rất nhiều du khách lựa chọn trong thời gian gần đây. Thời gian tới, Chương trình mục tiêu quốc gia về phát triển văn hóa cũng chú trọng hỗ trợ các cộng đồng trong việc bảo tồn các nhà sinh hoạt cộng đồng tại vùng đồng bào dân tộc thiểu số với nguyên bản của nhà Rông. Cùng với đó, tăng cường thêm các cơ sở vật chất, trang thiết bị để đáp ứng tốt yêu cầu phát triển trong giai đoạn tới, đưa nhà Rông truyền thống trở thành “hạt nhân” của mỗi thôn, làng”.

Chung sức, đồng lòng

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành. Ảnh: Dư Toán - TTXVN

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành. Ảnh: Dư Toán - TTXVN

Thôn Kon Rơ Bang 2, xã Ngọk Bay có 209 hộ với 1.027 nhân khẩu, trong đó chủ yếu là bà con dân tộc thiểu số Bahnar. Dù đời sống người dân vẫn còn nhiều khó khăn, song với tinh thần “lá lành đùm lá rách”, chung sức, đồng lòng trong các phong trào chung của địa phương, nhiều nét văn hóa gắn với nhà Rông truyền thống của thôn vẫn còn được lưu giữ. Năm 2017, nhà Rông thôn Kon Rơ Bang 2 vinh dự đón Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tới thăm, tặng quà và căn dặn bà con phát triển kinh tế, bảo tồn văn hóa truyền thống.

Nhà Rông văn hoá thôn Kon Rơ Bang 2 được xây dựng từ năm 1918, làm bằng vật liệu truyền thống 100%. Trải qua 6 lần sửa chữa, nhà Rông thôn Kon Rơ Bang 2 đã bị xuống cấp trầm trọng, hư hỏng nặng, có khả năng bị sập, không đảm bảo an toàn sử dụng và sinh hoạt của người dân.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Lễ mừng nhà Rông mới được bà con thôn Kon Rơ Bang 2 tái hiện tại Lễ Khánh thành.

Tháng 4/2025, với sự quyết tâm của cả hệ thống chính trị và bà con trong thôn, sự hỗ trợ tài chính, vật liệt xây dựng của chính quyền địa phương và nhiều tổ chức, cá nhân, cán bộ, đảng viên, nhà Rông văn hóa thôn Kon Rơ Bang 2 chính thức được khởi công xây dựng mới.

Bà Y Blai, Bí thư Chi bộ kiêm Trưởng thôn Kon Rơ Bang 2 cho biết, trong quá trình xây dựng, bà con trong thôn đã tích cực đóng góp công sức, tiền bạc, ngày công lao động... Ngoài ra, còn có sự hỗ trợ của nhiều tập thể, cá nhân. Nhà Rông văn hóa thôn Kon Rơ Bang 2 được xây dựng trên tổng diện tích 80 m2, chủ yếu làm từ nguyên liệu tự nhiên với tổng kinh phí hơn 900 triệu đồng.

Thừa ủy quyền, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Ngãi Phạm Thị Trung trao quà của Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nguyễn Văn Hùng cho bà con thôn Kon Rơ Bang 2.

Thừa ủy quyền, Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Ngãi Phạm Thị Trung trao quà của Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nguyễn Văn Hùng cho bà con thôn Kon Rơ Bang 2.

Công trình không chỉ là nơi sinh hoạt văn hóa của bà con trong thôn, mà còn là biểu tượng của sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, là biểu tượng niềm tin của nhân dân đối với sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, bà Y Blai khẳng định./.

Dân tộc Ba Na

Tên tự gọi: Ba Na.

Tên gọi khác: Bơ Nâm, Roh, Kon Kđe, Ala Kông, Kpang Kông...

Nhóm địa phương: Rơ Ngao, Rơ Lơng (hay Y Lăng), Tơ Lô, Gơ Lar Krem.

Dân số: 227.716 người (Theo số liệu Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009).

Ngôn ngữ: Tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khơ Me (ngữ hệ Nam Á).

Lịch sử: Dân tộc Ba Na là một trong những cư dân sinh tụ lâu đời ở Trường Sơn - Tây Nguyên đã kiến lập nên nền văn hoá độc đáo ở đây. Họ là tộc người có dân số đông nhất, chiếm vị trí rất quan trọng trong các lĩnh vực văn hoá, xã hội ở các cao nguyên miền Trung nước ta.

Hoạt động sản xuất: Người Ba Na canh tác lúa trên ruộng khô và rẫy. Cái cuốc là công cụ chủ yếu trong canh tác nông nghiệp ở tộc người này. Với ruộng khô thì việc thâm canh không bỏ hóa là đặc điểm khác với rẫy. Ruộng khô thường ở vùng ven sông suối. Từ đầu thế kỷ XX, việc làm ruộng nước bằng cày đã ngày càng phát triển ở nhiều nơi. Vườn chuyên canh và vườn đa canh cũng xuất hiện từ lâu. Công việc chăn nuôi và các nghề thủ công như: đan, dệt, gốm, rèn còn chưa phát triển.

: Ðịa bàn cư trú của người Ba Na trải rộng trên các tỉnh Gia Lai, Kon Tum và miền Tây của Bình Ðịnh, Phú YênKhánh Hòa. Họ cư trú trên nhà sàn, cửa ra vào mở về phía mái, trên hai đầu đốc đều có trang trí hình sừng, ở giữa làng được xây cất một ngôi nhà công cộng - nhà làng, nhà rông với hai mái vồng và cao vút. Ðó là nhà khách của làng, nơi diễn ra mọi sinh hoạt chung của cộng đồng làng như giáo dục thanh thiếu niên, tổ chức nghi lễ, hội làng, xử án...

Phương tiện vận chuyển: Chủ yếu là cái gùi cõng trên lưng, cho nam, nữ và cho mọi lứa tuổi. Gùi nhiều kích cỡ to nhỏ và nhiều chủng loại, đan mau và thưa nhưng đều theo một mô típ cổ truyền.

Quan hệ xã hội: Làng là đơn vị xã hội hoàn chỉnh và duy nhất. Tàn dư mẫu hệ vẫn thể hiện rõ trong quan hệ gia đình, tộc họ và trong hôn nhân. Sự tan rã của chế độ mẫu hệ ở đây đã nâng cao địa vị của nam giới nhưng phía mẹ vẫn gần gũi hơn. Sau hôn nhân còn phổ biến tập quán cư trú phía nhà vợ. Xã hội có người giàu, người nghèo và tôi tớ.

Theo cema.gov.vn

Dân tộc Ba Na

Có thể bạn quan tâm

Trải nghiệm nghề truyền thống chạm bạc ở Cao Bồ

Trải nghiệm nghề truyền thống chạm bạc ở Cao Bồ

Từ lâu, bạc không chỉ là vật trang sức đối với người Dao ở xã Cao Bồ (Tuyên Quang) mà còn mang ý nghĩa văn hóa, tâm linh sâu sắc. Những vòng cổ, vòng tay, khuyên tai… không đơn thuần để làm đẹp, mà còn gắn với các nghi lễ, phong tục, trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống cộng đồng.

Đồng bào dân tộc Thái giữ lửa văn hóa từ trò chơi dân gian “tó mặng”

Đồng bào dân tộc Thái giữ lửa văn hóa từ trò chơi dân gian “tó mặng”

Giữa không gian núi rừng miền Tây Nghệ An, khi mùa vụ tạm khép lại, tiếng cười nói lại rộn ràng trên những bãi đất trống. Ở đó, trò chơi dân gian Tó mặng - bắn hạt mặng bằng ngón tay, ngón chân trúng đến điểm đích không chỉ mang đến niềm vui mà còn là sợi dây kết nối cộng đồng, lưu giữ bản sắc văn hóa của đồng bào Thái qua bao thế hệ.

Lễ cúng hồn trâu của người Lự gìn giữ nét văn hóa nông nghiệp

Lễ cúng hồn trâu của người Lự gìn giữ nét văn hóa nông nghiệp

Tại xã Nậm Tăm (tỉnh Lai Châu), nơi cộng đồng người Lự với hơn 1.000 nhân khẩu sinh sống, đời sống văn hóa truyền thống vẫn được gìn giữ đậm nét qua nhiều phong tục, tín ngưỡng và lễ hội đặc sắc. Nổi bật trong đó là Lễ Sú Khon Khoài (cúng hồn trâu) – một nghi lễ nông nghiệp mang ý nghĩa tri ân và cầu mùa, thường được tổ chức sau mùa vụ.

80 năm công tác dân tộc: Nền tảng vững bền khối đại đoàn kết

80 năm công tác dân tộc: Nền tảng vững bền khối đại đoàn kết

​Ngày 24/4, nhân kỷ niệm 80 năm Ngày truyền thống Cơ quan quản lý Nhà nước về công tác Dân tộc (3/5/1946 - 3/5/2026), thành phố Hà Nội đã trang trọng tổ chức kỷ niệm, nhìn lại chặng đường hình thành, phát triển và những đóng góp của ngành đối với sự phát triển chung của Thủ đô.

Đặc sắc lễ hội té nước tại bản Pa Xa Lào

Đặc sắc lễ hội té nước tại bản Pa Xa Lào

Lễ Khăm bản hay còn gọi là Hội té nước tại bản Pa Xa Lào, xã Thanh Yên (tỉnh Điện Biên) là một trong những lễ hội truyền thống đặc sắc của đồng bào dân tộc Lào. Đây không chỉ là dịp để người dân cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, mà còn là thời khắc thiêng liêng để gắn kết cộng đồng, gìn giữ bản sắc văn hóa lâu đời.

Đồng bào 54 dân tộc báo công dâng Bác, lan tỏa sức mạnh đại đoàn kết

Đồng bào 54 dân tộc báo công dâng Bác, lan tỏa sức mạnh đại đoàn kết

Sáng 18/4, tại Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, đoàn đại biểu gồm già làng, trưởng bản, nghệ nhân, người có uy tín tiêu biểu đại diện cho 54 dân tộc anh em đã trang nghiêm tổ chức lễ báo công dâng Bác. Hoạt động nằm trong chuỗi sự kiện chào mừng Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4).

Nghi thức đón chư thiên Chôl Chnăm Thmây của đồng bào Khmer

Nghi thức đón chư thiên Chôl Chnăm Thmây của đồng bào Khmer

Ngày đầu tiên của Tết Chôl Chnăm Thmây là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới theo quy tắc chiêm tinh cổ. Diễu hành Maha Sangkrant đánh dấu sự thay đổi vị thần cai quản, thể hiện quan niệm dân gian về sự luân phiên vai trò giữa bảy nữ thần là con gái của Đại Phạm Thiên.

Nghi lễ tạ ơn rừng - phát huy giá trị văn hóa gắn với du lịch sinh thái

Nghi lễ tạ ơn rừng - phát huy giá trị văn hóa gắn với du lịch sinh thái

Ngày 5/4, Ủy ban nhân dân xã Hùng Sơn (thành phố Đà Nẵng) tổ chức Lễ hội khai năm tạ ơn rừng. Đây là một nghi lễ cộng đồng của đồng bào dân tộc thiểu số Cơ Tu nơi đây, mang ý nghĩa tri ân núi rừng, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi, cuộc sống bình yên và no ấm cho dân làng.

Tưng bừng Lễ hội Tết Té nước của người Lào ở Núa Ngam

Tưng bừng Lễ hội Tết Té nước của người Lào ở Núa Ngam

Những ngày đầu tháng 4, không khí lễ hội rộn ràng lan tỏa khắp xã Núa Ngam (Điện Biên) khi Lễ hội Tết Té nước (Bun Huột Nặm) diễn ra tưng bừng, cuốn hút đông đảo người dân và du khách. Từ những nghi thức truyền thống trang nghiêm đến màn té nước sôi động, tất cả hòa quyện tạo nên không gian văn hóa đa sắc màu, gắn kết cộng đồng và lan tỏa những lời chúc tốt lành.

Phục dựng Lễ hội Cầu mưa của dân tộc S’tiêng

Phục dựng Lễ hội Cầu mưa của dân tộc S’tiêng

Tối 3/4, Lễ hội Cầu mưa của dân tộc S’tiêng được Ủy ban nhân dân xã Tân Khai (tỉnh Đồng Nai) tổ chức phục dựng tại Sóc Tà Cuông (thôn 3). Lễ hội thu hút đông đảo người dân địa phương đến tham dự, giao lưu với các câu lạc bộ văn hóa cồng chiêng.

Độc đáo lễ hội cầu mưa của người Thái trắng ở Sơn La

Độc đáo lễ hội cầu mưa của người Thái trắng ở Sơn La

Khu du lịch Quốc gia Mộc Châu, tỉnh Sơn La, không chỉ là vùng đất được thiên nhiên ưu đãi về khí hậu trong lành, mát mẻ, cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, nơi đây còn lưu giữ nhiều lễ hội mang đậm bản sắc văn hóa các dân tộc Tây Bắc, đặc biệt là lễ hội cầu mưa. Đây là một lễ hội văn hóa tín ngưỡng độc độc đáo, quan trọng trong năm của người Thái trắng ở phường Mộc Châu.

Ngôi chùa Nam tông Khmer màu hồng độc đáo

Ngôi chùa Nam tông Khmer màu hồng độc đáo

Nằm tại xã Tri Tôn, tỉnh An Giang, chùa Krăng Krốch (còn gọi là chùa Hàng Còng) là ngôi chùa Nam tông Khmer hơn 100 năm tuổi, gắn bó với đời sống văn hóa, tín ngưỡng của đồng bào Khmer vùng Bảy Núi.

Thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông ở Lai Châu

Thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông ở Lai Châu

Chiều 28/3/2026, tại bản Lao Chải I, xã Khun Há tỉnh Lai Châu diễn ra cuộc thi giã bánh giầy của đồng bào dân tộc Mông. Tham gia cuộc thi có 13 đội đến từ 13 bản của xã, thời gian tối đa cuộc thi là 120 phút. Với người Mông, bánh giầy không chỉ là món ăn quen thuộc mà còn giữ vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống văn hóa tâm linh, đặc biệt mỗi dịp Tết đến, xuân về.

Mang tiếng nói của đồng bào dân tộc thiểu số, miền núi gửi tới Quốc hội

Mang tiếng nói của đồng bào dân tộc thiểu số, miền núi gửi tới Quốc hội

Một trong những vấn đề được các đại biểu Quốc hội khóa XVI quan tâm là Chương trình Mục tiêu quốc gia hướng tới mục tiêu cao nhất, đó là nâng cao đời sống người dân. Để làm rõ hơn vấn đề này, phóng viên báo Tin tức và Dân tộc (TTXVN) đã có cuộc phỏng vấn với Đại tá Hoàng Ngọc Định – Phó Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh kiêm Chỉ huy trưởng Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh Tuyên Quang, Đại biểu Quốc hội tỉnh Tuyên Quang về những ưu tiên của đại biểu trong nhiệm kỳ mới của Quốc hội.

Đậm sắc văn hóa Xtiêng trong nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân

Đậm sắc văn hóa Xtiêng trong nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân

Trong đời sống tinh thần của đồng bào Xtiêng, nghi lễ cầu phúc, cầu an đầu xuân từ lâu đã trở thành một nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng đặc sắc, phản ánh khát vọng về cuộc sống no đủ, bình yên và sự gắn kết cộng đồng. Không chỉ mang ý nghĩa tạ ơn thần linh, nghi lễ còn là cách để các thế hệ gìn giữ, trao truyền những giá trị truyền thống bền vững.

Đặc sắc Lễ hội kén rể Đường Yên

Đặc sắc Lễ hội kén rể Đường Yên

Ngày 20/3/2026, Lễ hội kén rể Đường Yên, xã Thư Lâm (thành phố Hà Nội), đã chính thức được ghi danh vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Bảo tồn và phát huy giá trị Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan

Bảo tồn và phát huy giá trị Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan

Sáng 20/3, Lễ đón nhận chứng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đối với Lễ hội Cầu mùa của dân tộc Cao Lan đã diễn ra tại thôn Động Sơn, xã Yên Sơn (tỉnh Tuyên Quang). Sự kiện thu hút đông đảo nhân dân và du khách tham dự, thể hiện niềm tự hào và ý thức gìn giữ di sản văn hóa truyền thống của cộng đồng.

Về An Giang, đắm mình trong hương vị bánh Kà tum

Về An Giang, đắm mình trong hương vị bánh Kà tum

Về với vùng đất Bảy Núi An Giang, du khách không chỉ bị mê hoặc bởi cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ mà còn bởi những giá trị văn hóa ẩm thực độc bản. Trong đó, bánh Kà tum - món bánh truyền thống của đồng bào Khmer xã Ô Lâm (tỉnh An Giang), một biểu tượng của sự khéo léo, kết tinh từ hương vị đất trời và tấm lòng hiếu khách của người dân nơi đây.

Vẻ đẹp thanh bình của chùa Tà Pạ giữa vùng Bảy Núi, An Giang

Vẻ đẹp thanh bình của chùa Tà Pạ giữa vùng Bảy Núi, An Giang

Nằm tựa lưng vào triền núi Tà Pạ thuộc xã Tri Tôn, tỉnh An Giang, Chùa Tà Pạ là một trong những ngôi chùa Khmer tiêu biểu của vùng Bảy Núi, với kiến trúc đặc trưng của Phật giáo Nam tông Khmer. Mái chùa cong vút, hoa văn chạm khắc tinh xảo và gam màu rực rỡ nổi bật giữa không gian núi rừng xanh mát. Không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo của đồng bào Khmer, chùa Tà Pạ còn là điểm đến du lịch hấp dẫn ở Tri Tôn.

Đồng bào các dân tộc nơi cực Tây Tổ quốc nô nức đến điểm bỏ phiếu

Đồng bào các dân tộc nơi cực Tây Tổ quốc nô nức đến điểm bỏ phiếu

Xã Sín Thầu, tỉnh Điện Biên nằm giữa núi rừng trùng điệp của vùng đất nơi cực Tây của Tổ quốc, nổi tiếng với cột mốc ba cạnh thiêng liêng. Từ sáng sớm, đồng bào các dân tộc Hà Nhì, Mông, Thái, Kinh… trong trang phục truyền thống đã nô nức đến các điểm bỏ phiếu để thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân trong cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031.