Âm vang trống đồng trong đời sống người Lô Lô

Khi ánh mặt trời đầu ngày vừa chạm lên những mái trình tường vàng nơi bản Lô Lô Chải, sương vẫn còn quấn quanh triền núi, tiếng trống đồng bỗng ngân lên - trầm, vang, dội vào vách đá rồi lan ra thung sâu như một luồng sinh khí đánh thức cả cao nguyên. Đấy không chỉ là âm thanh mở đầu của lễ hội, mà là nhịp đập của bao thế hệ người Lô Lô, là lời khẳng định rằng giữa đại ngàn đá xám gió ngàn, bản làng này vẫn giữ trọn linh hồn văn hóa tự ngàn xưa.

trong-dong-nguoi-lo-lo.jpg
Trống đồng là biểu tượng văn hóa của người Lô Lô. Ảnh: hagiang.gov.vn

Tiếng trống - Linh hồn của lễ hội

Ông Nguyễn Đức Chung, Chủ tịch UBND xã Lũng Cú, tỉnh Tuyên Quang khẳng định: Trống đồng không chỉ là nhạc cụ, mà là biểu tượng văn hóa của người Lô Lô. Cứ trống vang là bản như bừng lên sức sống mới. Lễ hội nhờ tiếng trống mà có hồn, có không khí thiêng liêng và rộn ràng riêng có.

Với người Lô Lô, trống đồng là tiếng nói của bản làng, là cầu nối giữa con người với thần linh và tổ tiên. Trong mỗi mùa lễ hội, điệu múa vòng không thể thiếu tiếng trống dẫn đường. Đàn ông giữ nhịp trống, phụ nữ trong sắc váy rực rỡ bước uyển chuyển thành vòng tròn - biểu tượng của sự giao hòa trời - đất, của vòng sinh sôi nảy nở.

Không gian lễ hội lại càng rực rỡ bởi sắc phục truyền thống của phụ nữ Lô Lô - những mảnh vải nhỏ ghép thành váy áo rực rỡ, thêu họa tiết mặt trời, chim muông, sừng trâu, dấu chân gà… mang theo ước vọng về mùa màng, sức mạnh và hạnh phúc.

Đặc biệt, trống đồng Lô Lô bao giờ cũng có hai chiếc: Trống cái và trống đực - tượng trưng cho âm - dương, trời - đất, cha - mẹ. Khi trống vang lên, người Lô Lô tin rằng cả bản đang cùng gửi lời cầu mong tốt đẹp nhất đến thần linh.

Tiếng trống nối mạch văn hóa vùng cao

Người Lô Lô là một trong những dân tộc rất ít người ở Việt Nam. Riêng tại Tuyên Quang, cộng đồng Lô Lô chỉ còn vài trăm khẩu, sống tập trung thành những bản nhỏ, nhưng vẫn giữ được nhiều phong tục truyền thống như múa vòng, làm lễ cầu mùa, cúng tổ tiên.

Hiện nay, cộng đồng người Lô Lô ở Tuyên Quang chỉ còn lại số lượng rất ít trống đồng cổ, được xem như báu vật truyền đời. Ông Sìn Dỉ Gai, Trưởng thôn Lô Lô Chải, xã Lũng Cú chia sẻ: Trống đồng còn là bản còn. Mất trống là mất hồn. Bà con chúng tôi gìn giữ trống như giữ chính danh dự của dân tộc mình.

Cùng với trống đồng, nhiều yếu tố văn hóa phi vật thể khác đang đứng trước nguy cơ mai một: điệu múa nghi lễ, dân ca cổ, lễ hội truyền thống. Không ít thanh niên chỉ biết đánh trống theo nhịp hội hè, không còn nắm được những tiết tấu dành riêng cho từng nghi lệ̉ cầu mùa hay cúng tổ tiên.

Già làng Vàng Dỉ Lử trăn trở: Không ai còn biết làm trống mới. Cũng ít người biết đánh trống đúng nhịp của từng lễ. Nếu lớp trẻ không học lại, mai này chẳng còn ai hiểu trống nói điều gì với thần linh.

Dẫu vậy, thôn Lô Lô Chải vẫn còn những tấm lòng nặng nghĩa với di sản. Nghệ nhân cao tuổi vẫn kiên trì truyền dạy cách gõ trống, cách thêu váy áo, cách thực hành lễ hội. Họ tin rằng bản sắc chỉ sống khi được thực hành mỗi ngày, không chỉ trong ký ức.

Du khách ghé thăm cũng cảm nhận điều đó. Chị Nguyễn Thị Thu Lan, du khách từ Hà Nội, chia sẻ: Xem người Lô Lô đánh trống, múa vòng trong lễ hội là trải nghiệm khó quên. Nhịp trống vang lên nghe như tiếng của núi rừng - vừa thiêng, vừa gần gũi.

Bảo tồn để phát triển bền vững

Nhận thấy giá trị của di sản, tỉnh Tuyên Quang và cấp ủy, chính quyền cơ sở đang tích cực thúc đẩy việc bảo tồn tiếng trống đồng, gắn bảo tồn với phát triển du lịch cộng đồng. Bản Lô Lô Chải đã phục dựng nhiều lễ hội truyền thống, mở lớp truyền dạy múa vòng, tổ chức những đêm giao lưu văn hóa tại sân đình - nơi tiếng trống đồng tiếp tục vang lên giữa đời sống hôm nay.

Ông Nguyễn Đức Chung cho biết thêm: Xã Lũng Cú đang tập trung khôi phục những giá trị gốc của người Lô Lô. Chúng tôi khuyến khích bà con truyền dạy lại cách đánh trống, cách thực hành nghi lễ, để tiếng trống không chỉ vang trong hội, mà còn vang trong hành trình phát triển của một Lũng Cú giàu bản sắc.

Cùng quan điểm đó, ông Sìn Dỉ Gai nói như một lời thề của bản: Chừng nào còn trẻ con học đánh trống, còn bà con mặc váy áo truyền thống trong lễ hội, thì bản Lô Lô Chải còn. Và trống đồng còn vang.

Chiều muộn bảng lảng sương trên các nếp trình tường, tiếng trống đồng lại ngân lên, vọng vào vách đá rồi lan xuống thung lũng. Đó không chỉ là âm thanh của lễ hội, mà là khúc ngân của niềm tự hào, là sức sống bền bỉ của một dân tộc nhỏ bé nhưng mạnh mẽ giữa đại ngàn.

Trong không gian văn hóa thống nhất của tỉnh Tuyên Quang hôm nay, tiếng trống đồng của người Lô Lô không chỉ là di sản quý giá, mà còn là điểm nhấn độc đáo để xây dựng sản phẩm du lịch đặc trưng, lan tỏa giá trị văn hóa đến bạn bè muôn phương. Để làm được điều đó, rất cần những chương trình bảo tồn dài hơi, khuyến khích cộng đồng tham gia truyền dạy và thực hành di sản, để tiếng trống đồng không chỉ vang trong lễ hội mà còn vang trong hành trình phát triển của một Tuyên Quang giàu bản sắc./.

Có thể bạn quan tâm

Độc đáo 'Tết năm cùng' ở bản người Dao Hạ Sơn

Độc đáo 'Tết năm cùng' ở bản người Dao Hạ Sơn

Với quan niệm, Tết là dịp để gia đình, dòng tộc sum họp sau 1 năm lao động vất vả, cũng là dịp để báo với tổ tiên về những thành quả trong cả năm, cầu mong những điều tốt sẽ đến trong năm mới, từ tháng 11 - 12 Âm lịch hàng năm, khắp các bản làng người Dao xứ Thanh lại cùng nhau ăn "Tết năm cùng".

Những làng nghề truyền thống 'dệt' nên bức tranh Tết xứ Quảng

Những làng nghề truyền thống 'dệt' nên bức tranh Tết xứ Quảng

Giữa nhịp sống hối hả của kỷ nguyên công nghệ, tại Quảng Ngãi, những người thợ dệt vẫn chọn cách “đón Tết” bằng nhịp điệu thong dong của khung cửi. Với họ, mỗi tấm chiếu, mỗi dải thổ cẩm không chỉ là món hàng, mà là “tờ lịch” ghi dấu sự chuyển mình của mùa Xuân.

Đánh thức tiềm năng du lịch cộng đồng từ bản sắc văn hóa Nùng

Đánh thức tiềm năng du lịch cộng đồng từ bản sắc văn hóa Nùng

Nằm giữa vùng sơn cước, bản Bắc Hoa, xã Tân Sơn, tỉnh Bắc Ninh, đang từng bước chuyển mình từ một bản làng thuần nông trở thành điểm đến du lịch cộng đồng giàu bản sắc. Với hệ thống nhà cổ, đời sống văn hóa truyền thống của đồng bào Nùng còn được gìn giữ khá nguyên vẹn, cùng sự vào cuộc của chính quyền địa phương, các nhà nghiên cứu và doanh nghiệp, Bắc Hoa được kỳ vọng sẽ trở thành điểm nhấn mới trong phát triển du lịch văn hóa, sinh thái của tỉnh.

Lễ mừng cơm mới của đồng bào dân tộc Thái ở Phú Thọ

Lễ mừng cơm mới của đồng bào dân tộc Thái ở Phú Thọ

Giữa nhịp sống hiện đại, ở những bản làng người Thái vùng Mai Châu, lễ cơm mới vẫn được gìn giữ như một nét văn hóa thiêng liêng gắn với vòng quay mùa vụ. Mỗi khi lúa chín, thóc đầy bồ, bà con lại háo hức chuẩn bị mâm lễ để tạ ơn trời đất, tổ tiên đã phù hộ cho một vụ mùa bội thu. Qua từng nghi thức, lễ cơm mới không chỉ là ngày mừng mùa mà còn là dịp để các thế hệ người Thái tiếp nối, gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc mình.

Giữ hồn nương rẫy trong nghi thức thu thóc của người Khơ Mú

Giữ hồn nương rẫy trong nghi thức thu thóc của người Khơ Mú

Gắn bó mật thiết với nương rẫy và núi rừng Tây Bắc, đồng bào dân tộc Khơ Mú từ bao đời nay vẫn gìn giữ nghi thức thu thóc cầu mùa bội thu như một sinh hoạt văn hóa - tín ngưỡng quan trọng. Không chỉ thể hiện niềm tin vạn vật hữu linh, Lễ cầu mùa còn là dịp để cộng đồng bày tỏ lòng biết ơn trời đất, tổ tiên, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, bản làng no ấm và đoàn kết.

Giữ lửa nghề dệt thổ cẩm của người Chăm An Giang

Giữ lửa nghề dệt thổ cẩm của người Chăm An Giang

Nép mình nơi ngã ba sông ở đầu nguồn châu thổ Cửu Long, nơi dòng nước mát lành của sông Hậu và sông Châu Đốc cùng in bóng những thánh đường Hồi giáo cổ kính hòa quyện tiếng đọc kinh Quan âm vang như nhịp đập của xóm người Chăm, nghề dệt thổ cẩm truyền thống theo đạo Hồi giáo Islam ở An Giang đã và đang được hồi sinh mạnh mẽ dưới đôi tay của những người phụ nữ xóm Chăm ở ấp Phũm Soài, xã Châu Phong, tỉnh An Giang.

Lễ cầu hôn theo chế độ mẫu hệ của người Jrai

Lễ cầu hôn theo chế độ mẫu hệ của người Jrai

Nhằm bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc bản địa, gắn với phát triển du lịch cộng đồng, Lễ cầu hôn (Lễ ăn hỏi) truyền thống của người Jrai vừa được phục dựng tại làng Ơp, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai. Lễ phục dựng không chỉ tái hiện sinh động một nghi lễ tiêu biểu trong đời sống hôn nhân của người Jrai theo chế độ mẫu hệ, mà còn góp phần giới thiệu những nét văn hóa đặc sắc của cộng đồng cư dân bản địa trên cao nguyên Gia Lai đến với du khách.

Rộn ràng tái hiện Lễ cưới của đồng bào dân tộc Tây Nguyên

Rộn ràng tái hiện Lễ cưới của đồng bào dân tộc Tây Nguyên

Ngày 1/1/2026, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Sơn Tây, Hà Nội), diễn ra hoạt động tái hiện Lễ cưới của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên đang hoạt động tại Làng. Lễ cưới không chỉ thể hiện tập quán truyền thống của các dân tộc vùng Trường Sơn Tây Nguyên: đồng bào dân tộc Xơ Đăng, Gia Rai, Ê Đê, Raglai, Ba Na, Tà Ôi, Cơ Tu khi trai, gái đến tuổi trưởng thành xây dựng gia đình mà còn là một ngày hội gắn kết cộng đồng trong buôn làng.

Mâm cơm cuối năm gắn kết cộng đồng các dân tộc tại Làng Văn hóa

Mâm cơm cuối năm gắn kết cộng đồng các dân tộc tại Làng Văn hóa

Chiều 28/12, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, cộng đồng các dân tộc đang sinh hoạt thường xuyên đã tổ chức giới thiệu mâm cơm sum họp ngày cuối năm. Hoạt động nằm trong chuỗi sự kiện tháng 12 với chủ đề “Chào năm mới 2026”, góp phần làm rõ vai trò của ẩm thực truyền thống trong đời sống văn hóa xã hội của đồng bào các dân tộc.

Yên Lạc “giữ lửa” nghề chằm áo tơi truyền thống

Yên Lạc “giữ lửa” nghề chằm áo tơi truyền thống

Chiếc áo mộc mạc, được làm từ những tàu lá cọ khô, không chỉ là vật dụng che mưa nắng quen thuộc của người dân thôn Yên Lạc (xã Quang Lộc, huyện Can Lộc, Hà Tĩnh) suốt hàng trăm năm, mà còn là biểu tượng của sự cần cù, khéo léo và nét đẹp văn hóa đậm đà bản sắc. Giữa nhịp sống hối hả, nghề chằm áo tơi truyền thống vẫn được người dân lặng lẽ “giữ lửa”, trao truyền qua bao thế hệ, bảo tồn một phần hồn quê hương trong từng sợi lá.

Bảo tồn không gian văn hóa của người Xơ Đăng

Bảo tồn không gian văn hóa của người Xơ Đăng

Trong hai ngày 11 và 12/12, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Ngãi tổ chức bàn giao mô hình bảo tồn di sản văn hóa truyền thống của dân tộc Xơ Đăng (nhóm Tơ Đ’ră) tại xã Ngọc Réo và dân tộc Xơ Đăng (nhóm Mơ Nâm) tại xã Kon Plông.

Sắc màu hội tụ và lan tỏa bản sắc 49 dân tộc tỉnh Lâm Đồng

Sắc màu hội tụ và lan tỏa bản sắc 49 dân tộc tỉnh Lâm Đồng

Chiều 12/12, tại Nhà truyền thống tổ dân phố N’Jriêng (phường Đông Gia Nghĩa), Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Lâm Đồng tổ chức lễ bế mạc Liên hoan các câu lạc bộ cồng chiêng tỉnh lần thứ nhất, năm 2025 với chủ đề “Sắc màu hội tụ và lan tỏa”.

Độc đáo lễ mừng cơm mới của đồng bào Thái ở Mai Châu

Độc đáo lễ mừng cơm mới của đồng bào Thái ở Mai Châu

Trong không gian nhà sàn trầm ấm thoảng hương lúa mới, lễ cúng mừng cơm mới của đồng bào Thái ở Mai Châu, Phú Thọ từ nhiều đời nay vẫn được gìn giữ như một nghi lễ thiêng liêng. Lễ cúng mừng cơm mới là lời tri ân mùa màng, biểu tượng của văn hóa nông nghiệp lúa nước, là sợi dây gắn kết gia đình, dòng họ, cộng đồng người Thái trong hành trình lao động và gìn giữ bản sắc dân tộc.

Bảo tồn, gìn giữ giá trị Lễ mừng lúa mới của đồng bào Giẻ Triêng

Bảo tồn, gìn giữ giá trị Lễ mừng lúa mới của đồng bào Giẻ Triêng

Từ ngày 4 - 6/12/2025, Cục Văn hóa các dân tộc Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phối hợp cùng Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ngãi tổ chức truyền dạy và phục dựng Lễ mừng lúa mới của dân tộc Giẻ Triêng, nhằm mục tiêu bảo tồn, gìn giữ những giá trị văn hóa của nghi lễ đặc trưng này, trong bối cảnh có nguy cơ bị mai một theo thời gian.

Tiếp tục khơi dòng chảy văn hóa bản địa đặc sắc của người Ê Đê

Tiếp tục khơi dòng chảy văn hóa bản địa đặc sắc của người Ê Đê

Người Ê Đê sinh sống tại huyện Sông Hinh (tỉnh Phú Yên cũ) nay thuộc các xã: Sông Hinh, Đức Bình, Ea Ly, Ea Bá (tỉnh Đắk Lắk) hiện còn lưu giữ nhiều giá trị văn hóa truyền thống bản địa đặc sắc, độc đáo. Sau khi sáp nhập địa giới hành chính, chính quyền địa phương đã nỗ lực phát huy những giá trị đó trở thành điểm nhấn trong dòng chảy văn hóa địa phương, tạo thêm nhiều việc làm mới tăng thu nhập cho người Ê Đê thông qua các đề án phát triển du lịch cộng đồng.

Khát vọng vươn lên của xã miền núi Phú Thọ

Khát vọng vươn lên của xã miền núi Phú Thọ

Xã Liên Sơn nằm trong nhóm 5 xã có quy mô lớn nhất tỉnh Phú Thọ, sở hữu địa hình đa dạng, nguồn tài nguyên phong phú và nền văn hóa bản địa giàu bản sắc của đồng bào Mường.

Sắc màu văn hoá của đồng bào Chăm

Sắc màu văn hoá của đồng bào Chăm

Không gian văn hóa đền tháp của đồng bào Chăm tỉnh Khánh Hòa là điểm nhấn đặc sắc nằm trong chuỗi các hoạt động của Tuần “Đại đoàn kết các dân tộc - Di sản Văn hóa Việt Nam” (18 - 24/11/2025) đang được giới thiệu tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Sơn Tây, Hà Nội).

Sắc màu dân tộc thiểu số ở Bắc Ninh

Sắc màu dân tộc thiểu số ở Bắc Ninh

Tỉnh Bắc Ninh có trên 39 vạn người đồng bào dân tộc thiểu số sinh sống (chiếm 11,02% dân số toàn tỉnh) với nhiều thành phần dân tộc, trong đó có 7 thành phần dân tộc thiểu số chủ yếu gồm: Nùng, Tày, Sán Dìu, Hoa, Cao Lan, Sán Chí, Dao (chiếm 97,78% tổng số người dân tộc thiểu số). Mỗi dân tộc có trang phục, tập quán riêng tạo sự khác biệt và đa dạng văn hóa cho vùng đất này.

Quảng bá thương hiệu trà Shan tuyết

Quảng bá thương hiệu trà Shan tuyết

Ngày 5/11, tại Nhà văn hóa Trung tâm, phường An Tường (Tuyên Quang), Trung tâm Khuyến nông Quốc gia phối hợp với Sở Nông nghiệp và Môi trường tỉnh Tuyên Quang tổ chức Hội thi sản phẩm trà Shan tuyết và kỹ thuật pha chế trà năm 2025.